第二天，兩人起的都很早，因為要去五華山，要爬很長的山道，還要去小和尚說的那處美景之地，那可是處於未開發的荒山中，去晚了很可能一天都走不到那裏。
由於要爬山，任雪穿的很休閑，運動褲，運動鞋，頭發紮成個馬尾狀，在身後晃動，將那雪白的脖子與俏臉展現出來，手裏還有棒球帽，背後還有個旅遊專用背包。
若說以前的任雪是溫婉的柔美，現在的任雪是一種英氣逼人的美！
“走吧，我們去外麵吃早餐，再買些水和吃的。”
任雪拉著小和尚出了屋，在將門鎖好後，開著那輛商務車出發了。
兩人在路邊吃了份涼皮，又買了些水，麵包和餅幹，還有一些零食，便向著五華山行去。
五華山是旅遊勝地，山下有專門的停車場，任雪將車停好，就打算去買門票，卻被小和尚拉住。
“雪姐姐，跟著我就不用買票了。”
小和尚拉著任雪直奔上山的大門，不和尚在大覺寺長大，又經常上山下山的上學，因此那些收票的人都認識他，也沒有多言，但卻將任雪攔了下來。
“施主，這是給我們寺送東西的，到了寺院還讓她幫著組裝和調試，就不用收票了吧，否則我們還要幫她報銷。”
“可這是原則問道。”
“施主，佛法講究四大皆空，所畏的原則在佛法高深的僧人麵前是不存在，正所畏有原則即為無原則，無原則即為有原則，原則存於心中，歸於虛無，佛曰：‘菩提本非樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃’為無上佛法，其實菩提樹與明鏡台就在眼前，卻說成本來無一物，你可知其中佛理。”
“施主若是不知，請貧僧慢慢道來。”小和尚抹了下嘴角處的唾沫星子，繼續道：“施主可知有所得必有所得的道理？”
小和尚胡擺活的一通，又回到他自己的佛理上。
“所謂有所得即你要的票，必有所得隻是你心中的滿足感，認為別人花錢養活你了，實則你是靠著別人買門票的錢拿的工資，在佛法上而言是犯了貪念，如果長此下去，貪念就行變成魔念……”
任雪在後麵站著，看著小和尚一頓胡說八道，就差一點將人家收票員說成魔鬼了，心裏暗笑這小子也太能擺活了。
“行行行，快點走吧，我怎麽聽這麽瘮的慌呢。”
兩個收票員也不明白小和尚具體想說啥，反正感覺自己收門票就是不對，再這麽說下去，自己都成了十惡不赦的罪人了，他這份工作都不敢做了，隻能擺擺手，將兩人放行。
“苦海無涯，回頭是岸，阿彌陀佛！”
小和尚拉著任雪進了大門，最後還不忘勸人向善！
“我們做錯事了？”
任雪走了幾步，還聽到那兩個收票人在反省自己。
“這小子的口才太好，不去參加辯論會真是可惜了，如果他參加辯論會，估計他的對手都會被忽悠到自己的陣營來。”
兩人走在山道，任雪看著在太陽下反著光的大腦袋，暗道。
上山的道路很是崎嶇，有些地方幾乎是垂直向上，要靠鐵鎖爬行，任雪看著那山勢都有點害怕，而小和尚雖然背著任雪的包，但仍像猴子一般上竄下跳，這麽危險的山道對他一點都沒有影響。
“弟弟啊，我們休息會吧！”
剛上了一道幾乎九十度的陡坡，任雪便感覺雙腿有些發軟，心跳的厲害，而對虎狼幫都沒有覺的如此害怕。
小和尚拽了一抱草，在山道旁選了一處平緩之地，將草鋪在地上，讓任雪坐在上麵休息。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>