張中丞傳後敘
［唐］韓愈
張中丞，即張巡，鄧州南陽人。唐玄宗開元末進士，由太子通事舍人出任清河縣令，調真源縣令。安史亂起，張巡在雍丘一帶起兵抗擊，後與許遠同守睢陽，肅宗至德二載城破被俘，與部將三十六人同時殉難。亂平以後，朝廷人竭力散布張許降賊有罪的流言，為割據勢力張目。韓愈感憤於此，遂於元和二年繼李翰撰《張巡傳》之後，寫了這篇後敘，為英雄人物譜寫了一曲慷慨悲壯的頌歌。全文感情激蕩，褒貶分明，議論敘事互為表裏，不分賓主，其“截然五段，不用鉤連，而神氣流注，章法渾成”。文中關於南霽雲拒食斷指、抽矢射塔，張巡誦讀《漢書》、起旋眾泣等細節描寫頰上添毫，傳神寫意，形象栩栩如生，光采照人。中丞，張巡駐守睢陽時朝廷所加的官銜。
元和二年四月十三日夜［1］，愈與吳郡張籍閱家中舊書［］，得李翰所為《張巡傳》［］。翰以文章自名［4］，為此傳頗詳密。然尚恨有闕者：不為許遠立傳［5］，又不載雷萬春事首尾［6］。
遠雖材若不及巡者，開門納巡［7］，位本在巡上。授之柄而處其下［8］，無所疑忌，竟與巡俱守死，成功名，城陷而虜，與巡死先後異耳［9］。兩家子弟材智下［10］，不能通知二父誌［11］，以為巡死而遠就虜，疑畏死而辭服於賊。遠誠畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉［1］，以與賊抗而不降乎？當其圍守時，外無蚍蜉蟻子之援［1］，所欲忠者，國與主耳，而賊語以國亡主滅［14］。遠見救援不至，而賊來益眾，必以其言為信；外無待而猶死守［15］，人相食且盡，雖愚人亦能數日而知死所矣。遠之不畏死亦明矣！烏有城壞其徒俱死，獨蒙愧恥求活？雖至愚者不忍為，嗚呼！而謂遠之賢而為之邪？
者又謂遠與巡分城而守，城之陷，自遠所分始［16］。以此詬遠，此又與兒童之見無異。人之將死，其藏腑必有先受其病者；引繩而絕之，其絕必有處。觀者見其然，從而尤之，其亦不達於理矣！人之好議論，不樂成人之美，如是哉！如巡、遠之所成就，如此卓卓，猶不得免，其他則又何！
當二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆遁？苟此不能守，雖避之他處何益？及其無救而且窮也，將其創殘餓嬴之餘［17］，雖欲去，必不達。二公之賢，其講之精矣［18］！守一城，捍下，以千百就盡之卒，戰百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢［19］，下之不亡，其誰之功也！當是時，棄城而圖存者，不可一二數；擅強兵坐而觀者，相環也。不追議此，而責二公以死守，亦見其自比於逆亂，設淫辭而助之攻也。
愈嚐從事於汴徐二府［0］，屢道於兩府間，親祭於其所謂雙廟者［1］。其老人往往巡、遠時事雲：南霽雲之乞救於賀蘭也［］，賀蘭嫉巡、遠之聲威功績出己上，不肯出師救；愛霽雲之勇且壯，不聽其語，強留之，具食與樂，延霽雲坐。霽雲慷慨語曰：“雲來時，睢陽之人，不食月餘日矣！雲雖欲獨食，義不忍；雖食，且不下咽！”因拔所佩刀，斷一指，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為雲泣下。雲知賀蘭終無為雲出師意，即馳去；將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭，曰：“吾歸破賊，必滅賀蘭！此矢所以誌也。”愈貞元中過泗州［］，船上人猶指以相語。城陷，賊以刃脅降巡，巡不屈，即牽去，將斬之；又降霽雲，雲未應。巡呼雲曰：“南八［4］，男兒死耳，不可為不義屈！”雲笑曰：“欲將以有為也；公有言，雲敢不死！”即不屈。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>