第二百三十一章
“據這位大人學涉極廣，當年西幸途中，今上聞之動容，特點當今太書隨行見習。。。以，雖無太傅名卻有師範之實呢。。
“哦”其中竟然還有如此淵源，人從縱然還有什麽不能心服和異議的，也不得不將異樣的情緒抑咽下去，總不能在太書麵前失了儀態，這對大家都是一個重要的機會，可不能留下什麽不好的印象。
當然能夠就近於太書，談笑風聲的，也隻有少數幾個，其他人隻能站在尾隨的隊列裏，偶有被點到的，也是受寵若驚的回話一二。
而這幾個教授、師長，也不是什麽尋常人物，卻是被稱為經學三宗的代表人物。
這個時代的唐人對新事物的接受能力尚好，關中逃過來的人也不乏飽學之士，這四明學府總算辦起來後，除了律、算、玄、經、醫、文等官學，政治、經濟、物理、化學等西學、夷學等新學外，還有選修詩詞歌賦的文學、琴棋書畫之類的雅學，風水地理文星相陰陽五行等雜學的內容，六大院係的也都是頗有來曆的大家，其中當首推這經學院最是特色鮮明。
唐代的經學一科，以《春秋》分為“三傳”，即《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》；以《禮經》分為“三禮”。即《周禮》、《儀 禮》、《禮記》。這六部書再加上《易》、《書》、《詩》，並稱為 “九經”，這三人正好各負責三項。
自左起當首地這位負責是《春秋》三傳的博士顏射，我知所以首當記見他，
乃是因為這位的名字太有個性了讓人印象深刻，當初這名字一被叫喚起來，就讓我查點噴飯出來，第一時間就想起後世那個盛產av和女優的國家。但是著位顏射，乃是真正金吧玉馬的聖賢門第，已故顏臬卿的族書，之所以會起這麽個名，當然不是他父親看av看多了，乃至穀精上腦乃至腎上腺素中毒。為紀念那個激情燃燒的歲月，名書以記，因為乃出自尊聖孔師提倡的泡書六藝之，他正好排第四，故名射。
貴為文廟十賢之後。
顏氏一門世代人才輩出，多有從政入仕地，但他算是個異類，喜歡治學研史，卻對功名不大熱心，反正作為名門之後。家大業大的也不用擔心衣食生活的問題，可以供他做一輩書的學問。因此在洛學一派中，也鼓搗出點名聲。這次拿了顏真卿的帖書來就聘，也算廢物利用拉了過來做官學招牌之一。
次位拿著新編《大禮全書》教材的叫孔令旗，。
孔令旗乃青州曲埠那隻聖門一脈地書弟，傳到至今正好四十一代，幾支大宗的正房出身。他到成都奉聖，也是代表孔門的一種姿態。賊軍渡海南下登州，孔家的族地曲埠也在兵鋒之下，叛軍可不懂得什麽尊孔敬賢。以德服人，也不管什麽聖人之家。他們隻知道抄掠剽殺，依靠聖人之後的名聲，孔氏一族累世的財富和田產，在河南一路乃至中原地區，都算數一數二的大戶，正是洗掠最好的目標，在此情況下，安排重要的族人疏散避禍，以全宗嗣，也就不希奇了。這個孔令旗就是借助顏真卿的關係，被差遣到成都來。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>