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麵對陳希亮的喝止，陳三郎有些錯愕，他在感動歉疚之下，克服了老大的心理障礙，才進入三郎的角色……在他看來，古人在父母麵前表示懺悔的時候，是肯定要下跪的。如果不下跪，站著‘我錯了’，估計就跟後世吹著口哨跟老爹‘爺們生啥氣？’一樣，會被打扁的吧。
可為啥陳希亮的反應如此強烈？就好像自己丟了大人似的，難道在古代不下跪麽？電視劇上不就是這麽演的麽？救命啊，我怎麽跟個白癡似的……上輩子從被誇到大的陳三哥，找塊豆腐撞死的心都有了。
其實也不怪他，因為電視劇導演們也不知道，中國人在宋朝，是不跪的。
宋朝以前有跪，但古人‘席地而坐’，就是跪坐，又叫正坐，這是一種雙膝著地的坐姿。從先秦到五代，跪都是一種坐禮，對坐時表示感激、敬意，行跪禮，如站立時行揖禮。
但那時相互叩拜是對等的，所謂‘來而不往非禮也’。君王與百官也平等，都采用跪坐姿勢見麵，隻分主次、並不分高下。除非祭拜地祖宗，才是單方麵的拜叩，那也是因為，地和死人是無法還禮的。
到了宋朝，高腿坐具凳子椅子，徹底取代了矮腿坐具，正坐廢棄，作為正坐的副產品‘跪禮’，也變了味道，使相互叩拜的禮節出現了不對稱。坐者高高在上，跪者五體投地，俯於坐者腳下。在宋朝人看來，這充滿了屈辱的意味。除了拜祭祖先、地，隻有投降、認罪的時候才會用。
什麽人才跪？奴隸和罪犯！對於普通人，地君親師，隻用跪到第二位，就是見了君主……宋朝人親切的稱為‘官家’……也是隻需要作揖即可。後麵的親與師更不用……
至於中國人什麽時候有了跪下禮呢？要誠摯感謝，蒙元那位耶律楚材的發明。蒙古人原本尊卑觀念比較淡薄，這位才的耶律大哥，決定用跪禮來修正這一點。窩闊台登基，他對察合台：“你雖然是大汗的哥哥，但是從地位上講，你是臣子，應當對大汗行跪拜禮。你帶頭下跪了，就沒有人敢不拜。”於是，察合台就率領蒙古各部向大汗窩闊台行雙膝跪拜大禮。從此，跪拜在蒙元一發而不可收，從中國原本最莊重的謝禮變成見麵禮，越跪越多，動輒便跪，見到級別高一點的就要跪，跪軟了膝蓋，跪斷了風骨、跪軟了氣節……
所謂‘崖山之後無中國’，跪禮的濫觴是最重要的一個方麵。
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三郎不知道自己錯在哪兒，但他很快意識到，如果這種情況下，對自己的父親都不用下跪，估計以後，很少有場合要下跪了。可能就是給皇帝跪跪？靠，國家主席哎，好遙遠啊，三郎覺著自己這輩子，都不大可能見到皇帝的。
無論如何，不用動不動就下跪，這讓他對這個萬惡的舊社會，陡然多許多好感。
好處是錯有錯著，陳希亮被他給震驚了，以為這孩子已經在靈魂深處，認識到自身的錯誤了，竟然用認罪的姿態跟自己懺悔。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>