‘獨一的主？’宋端平暗暗咋舌，心道，那置皇帝陛下於何地？怪不得他們不敢用朝的語言念呢。//. //
待禱告完了，眾人歸坐，白易居也回到陳恪兩個身邊。宋端平好奇問他，方才在禱告什麽。
白易居笑笑道：“讚美主的禱告詞。”他不願多講具體的內容，便為兩人介紹起待會兒的禮儀來了：“根據經典記載，我們的祖先亞伯蘭，在九十九歲時聽從主旨意，行了割禮。主還告訴祖先，以後世世代代的男子，生下來的第八日都要受割禮。一個猶太人開始信奉猶太教的標誌，就始於割禮儀式。從這一起，新生嬰兒就與主結下了契約，成為主的仆人。”
“這麽，割禮就相當於佛家弟子的燒戒了？”宋端平恍然道：“那具體是怎麽行禮呢？”
“看看不就知道了。”陳恪看他一眼，笑道：“你要是覺著好，回頭我也幫你割了。”
白易居捂嘴竊笑，宋端平知道陳恪又在耍人，嘿嘿一笑不話，看儀式正式開始……
禱告之後，一張華麗的軟椅被抬到了堂中。
又有一賜樂業人抬來了一張桌子，桌上鋪著潔淨的棉布，上麵擺放著水盆銀盒。那白袍老者，也就是一賜樂業人的拉比，走到桌前，開始仔細的淨手。
準備行割禮的男嬰，被包裹在潔淨的繈褓裏。身披純白、底端有黑條紋的祈禱巾的白雅銘。一手抱著兒子，一手拿著本經書，一臉的虔誠，再沒有商人的狡猾。
拉比洗淨手後，左手按著白雅銘的經書。起了希伯來文。
待他完。白雅銘吻了他的手背。謙卑的用希伯來文對答。
宋端平又望向陳恪，他以為這家夥能聽懂，誰知陳恪除了幾個日常用語，就知道剛才那段經典禱詞，對白雅銘此刻的喃喃自語，是一句也聽不懂。
幸好白易居當起了翻譯：“你們猶太人，世世代代的男子，無論是家裏生的，是在你後裔之外用銀子從外人買的。生下來第八日，都要受割禮。不受割禮的男子，必須從民中剪除。因為他背了我的約。”這是拉比的話。
“讚美你，我們的主。你用聖諭使我們聖潔，你命令我們的孩子入我先祖亞伯拉罕的約，成為一個信守諾言的好的猶太人……”這是白雅銘的話。他念一句就停一下，會堂裏的其他猶太人就跟著他誦讀。
隨後，白雅銘將嬰孩擱在椅子上，又一位老者上前去抱起嬰孩，然後坐下來。另一位老者則站在椅子邊上，等候給嬰兒行割禮。
白易居，站著的是他父親，也是孩子的爺爺老白，坐著的則是孩子的外公，也是他們的族長李維。
這時，拉比身披祈禱巾走到嬰兒身邊，繈褓被打開，稚嫩的幼體呈現在眾人眼前。
接下來發生的一幕，驚呆了宋同學——隻見那拉比打開銀盒，首先用一種白色的藥膏，塗抹在孩子的雞雞上，然後一手用一根銀白色的細鐵器，挑起嬰兒包皮的前端，一手用閃亮鋒利的刀具，麻利地環切下前端包皮。接著他在孩子的傷口上撒了一些藥粉，最後用紗布將陰莖裹上……這幾乎是陳恪見過，最快的包皮環切術了，可見老先生已是熟能生巧了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>