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第二四六章 宣戰 (三更求月票!)(1/3)

作者:三戒大師字數:7142更新時間:2020-05-15 00:43:35

    原創

    “何出此言?”王韶笑問道原創首發]

    二程在後世很牛逼,但在現在還不算什麽,陳恪就是把他們罵出蛋黃來,也沒關係。//.  //他笑道:“這兩人是道學派,也叫理學。他們的師父,也是理學的開山祖師,叫周敦實。”周敦實就是周敦頤,後來為了避英宗的名諱,才改為眾所熟知的周敦頤。現在仁宗還活著呢,輪不到避趙宗實的諱,自然無需改名。

    眾人搖頭,他們沒聽過這個敦實兄,是何方神聖。

    “這位敦實兄,乃合州府的一個官兒,你們不知道也不足為奇。”陳恪解釋道:“二程現在宣講的理學,就是這位老兄搗鼓出來的,號稱純儒之學!不過來好笑,其理論根基卻來自於陳摶老祖的《無極圖》。其所謂人感應,格物致知,存理,滅人欲等等主張的源頭,都是道家的。也不知這‘儒’純在哪裏?”

    “不過,他們的很多主張,好像也不錯。”王韶卻有不同看法:“我記得他們,‘讀書將以窮理,將以致用也’,不可‘滯心於章句之末’,為此者乃‘學者之大患’。我覺著這話就發人深省。”

    “他們還。‘人之學莫大於知本末始終’,‘致知在格物’則所謂本也、始也;治下國家,則所謂末也、終也。”王韶此刻侃侃而談,與當初那白衣殺人的形象,簡直判若兩人:“這即是,為了實現治國平下的抱負,必須從格物致知開始,才能修身以正,擔當治國平下的大任!”著有些興奮道:“我覺著他們得通,至少比別家都通!”

    “那你為什麽隻聽了三?”陳恪笑問道。

    “嗬嗬……”王韶聞言幹笑道:“暮氣,兩人年紀,就在那裏大講‘存理、滅人欲’。孔夫子還曰‘食色性也’呢。我還年輕,不想現在就連點人欲都沒了。”

    “哈哈哈……”這話引得眾人大笑起來。

    “不要去聽理學了,那玩意兒從根子裏錯了。”待笑過了,陳恪對王韶正色道:“也不是他們的錯,甚至不是漢儒的錯,而是儒學本身就有問題。”

    “這話也太狂了吧。”王韶不好意思什麽,章惇卻開口道:“三郎,難道咱們學了十幾年的學問,竟然是錯的?”

    “也不是全錯,隻是有缺陷。否則儒學要真是完美的話。為何那些以儒家治國的朝代。都沒逃脫覆滅的命運?”陳恪心,看來最近老子文會開多了,竟然喜歡上這些形而上了。便正色道:“我們十年學習儒學不假,但任何時候不能失去自己的判斷。”

    頓一下,陳恪接著道:“聖人之學。講得是格物致知,我們不妨先格一格聖人之學本身,像尋病根一樣,找到問題所在,才能讓這門學問,重新煥發出光彩來。”

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    陳恪生活的這個時代,是儒學發展的關鍵時期,關係到儒學的存亡興衰也不誇張。

    這一門由孔孟所創,漢儒所篡的學。在兩漢以後,便開始衰落了。這期間,佛道思想大行其道,而儒家卻始終沒有出現,像樣的學者和學,來挽救儒學麵臨的危機。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>

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