例如：
人類現實是人類認識出來的。
不能進行各種識別。
由此，人類的認識是什麽？
盡管作品多次有講述，隻是講述隻要不發生在動物人類世界，是不會人類一樣互相抵消，而是增多精準性、深奧性、普遍性。
人類的認識還是：
每一個人看到對方或多或少會產生一種既恐懼又沒用的感覺，包含人與人的區別（家人、朋友、異性、配偶等）。
人與人群的認識還是這樣：
一個人走在外麵，他（她）看到的是人群，隻不過每一個人都出現了與他人是無關的想法，並且隨著人群數量增多，會讓人群產生煩躁心理，這種心理某些時候會在另一些人的說話聲裏發生變化，甚至產生死亡，而死亡自始至終是一個動物與人類的終結。
即使，人去某些地方做一點事情，看到很多人在排隊，人類這種動物也產生一種很痛恨很排斥的認識。
並不真正產生這是一種秩序，而是這是一個動物規定，因為從小到大也產生一些想法，隻是從小到大全是動物人類規定，想法在規定裏麵是隻有規定沒有想法。
那麽，人、人群在人類裏麵隻有聽話，不是能不能聽明白對錯，隻是要聽人類的統治與控製。
至於排隊這樣的事情，是應該出現一個為什麽，為什麽不能寬敞的流暢的把事情做完？
如同人類自始至終的問題：
人人都明白人類隻是一種單一的低端的動物行為發生，主要簡稱為無能的人控製了大量本來很有能量的人的群體，隻是為什麽難以顛覆推翻呢？
這樣的人群人類再怎麽聚集為什麽一直是這樣的一個人類聚集地？
這些對於落後國家，甚至說對於人類這個群體是產生不了一個價值的，因為即使在發達國家也是這樣，隻不過比落後國家看起來會寬敞流暢快一點。
畢竟，人類聚集一直以來也是人的數量的問題，發達國家人數少，而人類這個群體在人數少的時候占用的一些資源是能夠得到充分使用。
其實，對於人類這種眼睛與感官類動物，需要一個顯示器形成人類文化的變動。
然而，即使沒有什麽人類顯示器，動物世界本來就是一個動物顯示器，在這個動物顯示器裏人類當然更多是遭遇人類的災難與死亡。
即使是這樣的，依然在更多生物的腦海中人類與這些豬狗雞貓猴牛馬羊是一樣的，也是一個繁殖的地方，死亡了就死亡了，活著的繼續接連不斷地死亡。
也因此，更多設想假設就不會出現在這個星球世界，或許這裏自始至終不是星球世界，星球世界是精彩豐富的，這裏隻是動物、植物、人類聚集地這樣一個生物世界。
生物看起來也充滿了色彩斑斕，但是有這樣一個生物現象，就是人類這種動物認為他們超過了其它動物，因此居住的地方很少很少會出現其它動物。
這是什麽？
這也是一個想法上的改變。
假設是一種外星生物，能夠成為思維遞進，但是這裏隻是想法的改變，就是人類很不喜歡與其它動物居住在一起。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>