和鄒學宜不同的是，葉清溪很喜歡回憶。王嘯坤幽怨又渺茫的聲音仿佛隔著前世傳來，而他的今生，少了她再不完整。他知道她的一舉一動，知道她身懷著幾千元錢從中國的北部出發，一路沿著海岸線南下，經過煙雨江南，經過苗寨，經過麗江，經過無數的古城，西藏，青海，新疆….她說希望在新疆的碧空中死去，或是在草原上終老，而她所有的計劃都不包括他，她似乎早已經忘了這個世界上還有一個叫葉清溪的人。
那時候的鄒學宜從來不知道愁苦是什麽滋味，她生活在一個富足的家庭裏，母親在一家頗有名氣的電器公司做財務主管，父親是鳳城教育局的高層，貧窮對她來說是個遙遠又陌生的概念。與之形成強烈反差的是她十八歲以後的歲月，生活不再安定，漂泊流浪是家常便飯，她也有過三天隻吃一點麵包的經曆，一路扛著睡袋行走了大半個中國，沒錢的時候隨意在街邊的長椅上湊合一宿也不是沒有的事。當然，地球是圓的，所以她不可能總處於倒黴的位置。每每設計稿通過的時候，她也會拿到一筆不菲的錢財，可是她天生不是個能留住錢的人，一轉手，荷包又扁了下去。
靈感是這個世界上最飄忽不定的東西，連續幾個月都不進賬的時候，花匠，修車匠，擦鞋匠，餐廳服務生，浴室吧員，加油站服務生…她全都做過。她喜歡那些不那麽高層次的工作，並且從中獲得報酬和樂趣。她似乎天生就適合這種漂泊不定的生活，如果非要以一種東西來形容她，她自己和身邊的朋友都覺得“野草”再適合不過。她頑劣又強悍，小風小雨根本不在話下，白老先生不是也說過“野火燒不盡，春風吹又生”嗎？而葉清溪的用詞則更恰當，他說她是“大難不死，必成後患”。
鄒學宜初中的時候開始讀三毛，對荷西和撒哈拉一往情深。“流浪”對她來說是這個世界上最最美好的詞匯。那時候，江一楷的姐姐遠嫁立陶宛，她們開玩笑說要江一楷帶著她去立陶宛撿垃圾。立陶宛啊，雖然不知道那裏的經濟狀況如何，但好歹也是個歐洲國家吧，而且聽江一楷的語氣，一定是錯不了的。她崇洋媚外地想，把發達國家的垃圾拿到國內來稍一修整，是要賺多少的差價啊！
葉清溪嗤笑她，“去立陶宛，你就等著車臣黑寡婦收拾你吧！”她納悶，翻出地圖來一看，還真的被這家夥說中，立陶宛就在車臣的附近，或許她還美滋滋地撅著屁股在立陶宛的垃圾場裏淘寶的時候，飛來一顆炸彈就能炸的她屍骨無存。
人總是愛惜自己的皮囊的，年少的時候，死亡是那麽遙遠的事情。其實，天地無終極，人命若朝霞，生死也隻是一呼一吸的事而已。
可是那時的她並沒有那種覺悟，她執著於和大奸人的鬥爭中，樂此不疲。世上再沒有那麽好玩的事，找到一個旗鼓相當的人鬥爭，其樂無窮。
北方的冬天總是來得很快，初雪過後尤其的冷。比較倒黴的是班主任對她和葉清溪的懲罰還沒有結束，他們整整倒了兩個月的垃圾。鐵皮桶的把手是骸骨的冰冷，倒垃圾的時間也由早晨改到了傍晚。鄒學宜耳朵上帶著毛茸茸的耳套，手上戴的是青色的棉手套，棉手套的絨毛鑲接處是一圈色彩各異的小鈴鐺，傍晚吃過飯後，揚聲器開始播放音樂，她和葉清溪就踩著韓國歌曲《倒垃圾》的節奏，一路小跑，叮鈴鈴的響聲回蕩在空曠的走廊上，走廊的盡頭一片黑暗，葉清溪嘲笑她是“狗配鈴鐺跑的歡”，她就故意把手舉在他的麵前搖晃。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>