片刻之後，當二人身上的煞氣完全消散的時候，灰袍老者鬆開了雙手，隨即平靜地看著閉上眼睛的二人。
二人痛苦的表情緩緩鬆張，雙眼不約而同的緩緩睜開。
“現在你們清楚自己應該幹什麽了？”老者的雙手負於身後。看著剛剛緩過來的二人微微一笑。
二人對著灰袍老者緩緩地點了點頭。隨即轉身匆匆離開。
看著二人離開的背影，老者微微一笑。
“一切都和預想中一模一樣！”
“看來可以回去了！”
隨即消失在人來人往之中。
這裏還是一如既往的繁榮，三人間對話的場景被車水馬龍的景象慢慢淹沒。
仙界，天墉城，弟子房。
夜雲華拿著一本典籍認真觀閱起來，輕聲道：“學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。”
“木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”
“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。”
“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。”
“不積跬步，無以至千裏；不積小流，無以成江海。”
……
“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
夜雲華話音剛落，一名女子忽而走了進來。看著來者，夜雲華放下了手裏的典籍，朝著她揮了揮手。
那女子臉上帶著一道淺淺的疤痕。看著夜雲華眼前的典籍驚訝道：“你還看諸子百家的書啊？”
夜雲華看著她，解釋道：“這是記載儒家荀子言錄的著作。”
“哦！”那女子似懂非懂地點了點頭。
夜雲華解釋道：“先前我讀的皆是激勵人努力前進，博學好問，堅持奮鬥的語錄。”隨即又輕笑道：“比起這些我更好奇荀子這位儒家賢者的主張。”
“儒家創始人孔賢人提倡‘夫仁者,己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。’是謂性善論！”
“己所不欲勿施於人！”那女子驚訝地看著他。
夜雲華看著麵前的女子微微一愣。
那女子連忙解釋道：“我隻會這一句，因為我在安陽城那會，城內的秀才總是提到這句話！”
“是嗎？”夜雲華驚訝地看著她。
“嗯！”那女子隨即點了點頭。
“好吧！”夜雲華無奈地苦笑起來。隨即繼續講道：“性者，本始材樸也。偽者，文理隆盛也。無性則偽之無所加，無偽則性不能自美。性偽合，然後成聖人之名，一天下之功於是就也。”
“荀子認為‘人性本惡’需要前人加以引導走向正確的道路！”
“引導向善！”那女子驚訝地看著他，輕聲道。
“哦！”夜雲華看著她微微一愣，隨即點了點頭，“嗯！”
“荀子所論及的人性，其本質恰是無所謂善惡的“本始材樸”的自然之性！”夜雲華輕聲道：“善惡之念在於人，此之謂‘性惡論’！”
“哦！”那女子故作似懂非懂的樣子。驚訝地看著夜雲華，“你好厲害啊！” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>