房間的布置很簡陋,一張床,一張桌。
唯一可以道的,便是擺放在桌上的幾本書冊,現今的社會,光腦、芯片早已代替了傳統紙張的功能,用以記載資料、傳播信息等等應用。紙質的書本,大約在星際大航海時代之前的10uu多年,便已失去了其主要的作用。
不過,即使真正的用途微乎其微,人們還是時常購置紙質的書冊,尤其是上流社會的精英們,很多人都喜歡在偌大的別墅內,單獨弄一個書房,擺滿了一屋子的書籍,用以附庸風雅,標榜清高。
而在武者群體裏,紙質書冊的秘籍才是最流行的,高品階的功法戰技,皆是由書冊流傳。
究其原因,乃是因為落筆如有神一,高品階的功法戰技,由武者本人親自書寫,則武學意境蘊於其間,更能讓修煉者參透領悟。
盤膝坐於地板上,孫言不知為何,感覺自己仿佛置身於另一個世界,有種光陰流逝,度日如年的錯覺。
“希望這門【擎一柱功】,適合我現在的情況。”孫言暗中思忖。
打開這本土黃色書冊,首先映入眼中的,則是八個字,由楷書寫就。
“武道萬千,此功為宗。”
一筆一劃,圓潤揮灑,透出一股不動如山的穩健。
孫言不由一怔,心緒微微激蕩,迫不及待的翻開後麵的內容,片刻後,他便沉醉其中,陷入一種玄妙的狀態。
大凡武學功法,修煉之後,其作用之根本,無外乎內元的變化。內元修煉加速;元力運轉速度;內元的精純度;元力的特質等等,武道文明興盛繁榮到今,功法種類之多,不勝枚舉,萬變卻不離其中。
然而,這門【擎一柱功】卻又有不同,其功法主旨,究其本質,立意便在一個字——腎。
這本秘籍中詳述,腎者主水,為先之本。無論是武境五級的通六腑,還是武境六級的養五髒,究其根本,皆在於腎水之灌注。
腎者,主水,受五髒六腑之精而藏之;而五髒六腑,則又受腎水之精的澆灌。
腎水充盈,則腎精飽滿,便是所謂的固本培元。
此秘籍中又提及,腎藏精,精化為氣,通過三焦,布散到全身。
何為三焦,上中下之府邸,又稱為三輪之雛。
因此,【擎一柱功】的功法要旨,便在於培固腎氣,即養腎氣,調腎水,孕命火。
由此,腰之腎府便成一個火爐,以命火蒸氳,將腎之精氣散布全身,透達四肢百骸,貫通三焦,胎育三輪之雛形。
看到這裏,孫言霍然抬頭,神情驚駭,“這門功法的總綱——養腎氣,調腎水,孕命火,化陰陽,胎育三輪之雛形？怎麽可能”
武道十境,前四級,即是內元反哺身體,淬煉皮肉筋骨,從第五級開始,分別是通六腑、養五髒、貫通十二脈,八級武境時,內元溝通地,匯聚大周。
九級武境,凝血如漿,散血如霧,鍛骨如玉,筋脈如鋼。
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