燕雲這邊本有些道觀與廟，但早已荒廢。常人辛苦勞作尚且填不飽肚子，何況那些不事生產的道士和尚？
雖也有一些人情願自己餓著也願意捐獻香油，但畢竟少，不足以養活一尊半尊菩薩真君。
宋易雖然並不信仰這些，但他卻還是要給這許多貧苦中想求得解脫明悟的百姓一個選擇信仰的權利，所以他在和鄭虎商量之後，願意讓他的師父---也就是那個宋易認為的瘋和尚到燕雲這邊講佛。
講佛闡理這些，大部分人其實未必聽得懂，但其中有一些本質卻是好的，那便是教人從善。
人之初，性本善。從這方麵去看，佛其實也取之於民間之理，沒有什麽高高在上不可捉摸的神聖。
真正的神聖，往往是那些從民間得到了明悟又希望將之傳揚出去的人。曆經無數年，無數人，在渲染下，這些功勞會歸功於一個或許不存在的人，加諸萬千光華，也隻是為了讓人更信服。
這種事，從人類蒙昧時期開始，便有人開始去做，流傳至今，才培養出了人們的信仰。
信仰確實會帶給人力量，尤其是那些看不到曙光的最底層之人，這底層的含義，也可以是精神上的深淵。
宋易要經略燕雲，能力必定有限，很難想得到人們的心思，所以燕雲人需要信仰。
他希望這信仰是善，是勇氣，是堅強和不屈。
所以，如果要傳道頌佛，那首先傳頌之人便必須要是宋易能控製住的，了解的...
當然，鄭虎不知道宋易想那麽多，隻認為這對於師父，對於佛學來，都是一件大功德之事。
鄭虎本身雖然雙手沾血，但他卻自認為是一個虔誠的佛門弟子，他自然是將這個消息當成了一等一的大事去辦，心想著哪怕是師父不願意來，他親自下到江南跪也要將師父跪來燕雲。
在宋易這種隻信仰力量的人心中，佛道本無區別，本質都是教人存善，讓人相信貧苦會有解脫...
其他的再深的理，他自己不願意去想，想必世上大多數人也未必願意去弄懂，畢竟對於那些忙碌一整回到家中的人來，看見家裏的供奉的那香爐之後的雕像，隻是求一種心安！
至於那些關於飛升或涅槃的傳，宋易在嗬嗬之餘，難免為自己的經曆而恍惚片刻，他情願將之當成一個不會清醒的夢......
...
自那夜裏，宋易奇怪的發現扶搖竟然好幾都沒有跟在自己屁股後麵了，不禁懷疑那丫頭是否是嫉恨自己和完顏明珠之間的糾葛不清...
這一，幽州城外浩浩蕩蕩的傳來震動的馬蹄聲，城頭警戒，神臂弓弩齊刷刷的蓄勢待發。
等那幾千人的人頭出現在眾人視線中，才看見了威武軍的旗幟，一支疲軍風塵仆仆的出現在雪地裏，將白雪踩成一片碎黃。
迅速的，有人去通知了宋易，宋易披著貂絨大髦就出現在了城頭，看見崔巍與忠叔之後，臉上有了欣慰的笑意。
這一，燕雲州大犒三軍。
這一，宋易麾下多了一支單獨聽命於他的八千虎狼。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>