內亂總是會使一個原本還算強大的勢力變得虛弱，同時虛弱的勢力必然是因為內部不團結，隻要是一個人都明白一根稻草容易被扯斷，非常多的稻草結成一股繩卻能變得非常有韌性。
人人都明白團結才能強大的道理，可是隻要是人都會有思想，一個人有一種想法，兩個人就會變成兩個想法，人越多想法也會越亂，特別是在沒有一個強力人物能壓服眾人的時候，什麽團結一致不過是無聊時喊一喊的口號，但是喊完了該幹什麽依然會去幹。
一個國家、一個民族、一個領袖，有那麽點洗腦性質的口號，可是想要幹點什麽真的離不開一個強力的人物。因為人本來就有私心，在認為自己能夠有所作為、取得更多的利益的時候，他們沒有畏懼、尊敬、服從的人存在，誰都會想要當那個老大，結果就是心不齊。
呂哲並不是從百越的蠻荒社會體係，或者是百越人裝備太大來形成一種看不起的心態。他太清楚一個聯盟性質的同盟是多麽脆弱了，特別是那個同盟裏壓根就沒有強大到足夠壓服所有人的情況下。
百越族群眾多，這樣的狀態已經維持近兩百年，期間可能有很多英雄豪傑想要將所有百越人團結起來，可是依照現在的實際情況來看，那些曾經出現過的英雄豪傑並沒有獲得成功，不然百越也不會維持一盤散沙的模樣。
一盤散沙臨時的結盟，要是能順風順水，且這個盟主有高超的政治能力，那麽眾部落首領真的有可能對盟主產生一種向心力（既是臣服），演變成一個合並的族群。像是夏王朝出現之前，軒轅氏也是與眾多的部落結盟，蚩尤那邊也是部落狀態，哪一個族群都是部落結盟狀態開始。最終在強力人物的殺戮之下稱為一個新生的族群。
現在是部落聯盟的勢力並不少，根據呂哲所知百越是一個，匈奴是一個，月氏也是一個，東胡、羌人那邊也是部落聯盟的狀態。或許在遙遠的西方除了羅馬共和國和希臘聯邦之外的日耳曼人、色雷斯人、凱爾特人、逑瑞斯人……亂七八糟的族群，他們也都是部落聯盟的形式。
秦帝國……或許還算上重新複立的列國，羅馬共和國和希臘聯邦，亞述帝國、波斯帝國……，在這同一時期，呂哲多多少少地能昂起頭對著眾部下著他們聽不懂的話：“我們比太多太多的族群社會體係要先進。”
先進文明會被落後文明擊敗。野蠻文明滅亡先進文明，呂哲後麵又想到了這些，可是他並不認為那個“野蠻文明”會叫百越諸族。
一場注定打贏的戰爭已經不值得呂哲去過多的思考什麽了，他最為應該投入心力的是去思考怎麽來培養底蘊。
聽從命令的士卒、合格的軍官、優秀的將領，在這個叢林法則裏沒有產生滅世的大殺器之前，有這些才有未來。這些甚至要比社會生產力來得重要，至少曆史上生產力占了整個世界至少四成的宋國，她缺少能夠保護自己的軍隊在麵臨侵略的時候，抵抗再抵抗還是以十多萬人連死都不怕就是怕與敵人拚命。選擇跳崖進行殉葬而結束。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>