誦讀祭文是在告訴昊上帝自己做了什麽事業，因此得到了哪些人的愛戴才會有今的祭儀式。【【，★..
呂哲誦讀完的那一刻，雅樂被奏響了。
雅樂之中有黃帝的《雲門》、堯帝的《大鹹》、舜帝的《九韶》、禹帝的《大夏》、商湯的《大燕》，配上周朝的《大武》，合稱六代之樂。到了周王室後期，除了舜帝的《九韶》和周王室本身的《大武》其它雅樂已經失傳。
此刻由近數百樂師演奏的是《大武》，該種雅樂在現代被稱呼為古典音樂，其實真正的演奏與古典音樂壓根就不是一個調子。雅樂演奏起來有著堂皇正氣，什麽叫堂皇什麽又叫正氣呢，就是音樂的節奏很慢，不見任何歡快的節奏，現代人聽上去隻會覺得單調，有種昏昏欲睡的感覺。
單調和節奏慢都是有原因的，單調是因為樂器還沒有得到演變很多樂器在這個時候是沒有的，那麽演奏雅樂的樂器也就是塤、缶、築、排簫、箜篌、箏、古琴、瑟；節奏慢就是為了彰顯堂堂皇皇，被視為端正與正氣。
古時候學習音樂是難事，概因在沒有樂譜的年代一個樂師極為難以培養，另外就是因為生產力低下，想要培養一個樂師那就意味著這個樂師除了音樂什麽事情也不幹，樂器也不是爛大街的東西，音樂根本不是一般人玩得起。
另外，對於上古先秦的古人來音樂也是一種相當神聖的事情，隻有在祭祀的場合才能夠聽到，祭祀不是什麽時候都有，能夠祭祀的人也不會是普通人，可見能聽到音樂的都是什麽人，又該是多麽艱難才能聽到一次音樂聲。
生長在現代的呂哲，他聽過相當多曲調的音樂。要歡快的、激烈的、沉悶的應有盡有，所以在他聽來雅樂與……哀樂差不多。但是，雅樂在這個時代的人聽來，雅樂是世界上最美的音樂，很多人甚至認為一輩子能聽見一次死了也值得了。
雅樂演奏中，呂哲燒掉了相當多的祭品，最後將祭文丟進鼎中燃燒的時候才開始率領百官跪拜上。
呂哲的身軀一矮，百官隨後屈膝下跪，然後是士卒與所有觀禮的黔首，結果就是一眼看去沒有一個站立的人存在。
祭拜完畢呂哲重新站起來。第二個站起來的人是手裏捧著盤子的叔孫通。
叔孫通手裏的盤子上呈放著玉帶、冕冠以及相應的印璽，玉帶刻著一些銘文，冕冠有十二條珠鏈，印璽自然就是君王的大印。
萬眾的歡呼聲中，呂哲接過玉帶係在腰間，冕冠也是戴在頭上，捧著大王印璽向觀禮者公示之後，這一套儀式才算是完成。
好像少了點什麽？沒錯，是呂哲身邊沒有一名女子。看電影或連續劇。君王祭祀或者登基總是免不了要有某個女主角在場，可那畢竟就是演戲而已。越是荒誕的電影或連續劇，在君王祭祀的時候圍繞的女人越多，實際上這種場合壓根就不允許有女子存在。所以呂哲的女人們一直都是待在城樓之上觀看而無法參與。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>