呂哲心裏其實有一個很大的疑問，華夏古代史對於西域的記載是從征服之後才開始有，典籍中並沒有提起過關於西域各民族的來曆，因此也就無從了解西域各民族是本來就有的原住民還是從其它地方遷移而來。↑頂點說，..
西域是一個泛稱，西域也是華夏族群在征服那片土地之後才強加上去的稱號，本地人或許並不是稱呼“西域”這個名字。
不過實話，誰管那麽多呢，強大的一方本來就有對任何事物的命名權，就像是在英國人殖民全球的時候對各地的命名，那些地名還一直的沿用下去，連原本不是一個民族的阿三都被英國任命的印度總督強行捏合成一個民族。當然，那個英國總督沒有成功將複雜的民族真的捏合成一個族群，倒是讓印度形成了國家意識最後獨立。
西方在發生一些什麽事情，為什麽會有那麽多的種群向東方遷徙而來？呂哲比較好奇的是，大月氏不是在向西邊遷移嗎？那麽大月氏是不是與這些由西向東遷移的種族有過衝突？
目前漢國的情報線還沒有延伸到那麽遠，很多事情都是依靠傳聞。呂哲沒有在任何有關塞外的公文中看到任何大月氏的情報，不得不令他懷疑大月氏和那些向東遷移來的種族是錯開的。
世界曆史上存在很多遷移潮，而這種遷移潮一定是因為戰亂才會產生。要是按照真正的曆史階段，不但是西方的一些族群在向東方遷移，東方的一些族群也在西邊遷移，比如大月氏就是從東往西。
沒有呂哲的時代裏，先是秦帝國遭遇滅亡，後麵又陷入諸侯混戰和楚漢相爭，華夏大地上也有一波遷移潮，遼東地區的人湧入了朝鮮半島。甚至有一部分華夏族群漂洋過海跑到了倭島。根據倭島上的一些記載，首先帶去文化的就是在秦朝末期登上倭島的那批逃亡的華夏人。
在隨後，東晉南北朝時期又有一大批的華夏人逃亡前往倭島，隨後的五代十國又大量的人逃往倭島，所以倭島上的貴族真正使用的稱呼叫“華族”，一直到宋朝時期倭島還有前往大陸“渡種”的習慣。
事實上，考古學和人類學觀點認為倭島民族是主要由東北亞通古斯語族人、古代中原人（指曆朝曆代華夏人）、少量長江下遊的吳越人、少量馬來人以及中南半島的印支人融合而來，逐漸遷移到倭島融合衍變而來。
什麽是渡種？就是倭島女人跑去大宋“求安慰”，懷上孩子之後立刻跑回倭島，而這些並不是倭島女人擅自的行為。她們也沒有足夠的能力和財力幹這樣的事情，是當時倭島貴族們的一種官方的集體行為。這些懷上大宋子嗣的倭島女人回到本土之後立刻會成為一些大名的女人，她們生下的孩子也會在其後成為“生貴族”。
呂哲原本以為一些記載是在胡扯，可是別忘記他現在所處的年代，更加別忘了他已經有派人登陸倭島。
現在倭島上已經有一批原始人，那些原始人身材普遍是在一米二左右，過的是石器時代的生活，甚至是火的使用還沒有達到普及，大部分吃的是生食。
呂哲不是人類研究學者。搞不懂那些生活在倭島上的原始人算是什麽人種，但是一些記載上有提起過那些矮的原始人就是倭島的先民，似乎是被稱呼為蝦夷人或者馬鹿人，不過真正的倭島原住民在隨後的曆史發展中被人為的淘汰（滅絕）掉。
就北征大軍歸回之前。漢國向倭島進發的船隊海航次已經超過上百，登陸的漢軍在九州島沿岸已經建立十來個基地。
漢軍的海航路線來神奇，是呂哲記憶中有幾條航線能夠在非台風季節安全地從大陸前往倭島，第一個被發現的海航路線是在朝鮮半島海域。也就是現代濟州島那條航線，第二條被發現的是現代琉球島到四國島的航線。呂哲本來也就是抱著試一試的心理，結果航線還真的被探勘出來。也才有了後續登陸的事情。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>