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“族群是什麽？既認同我們的文化，對於種族生存環境起到貢獻，那便是與我們相同的族群。＋，”
大議政殿，文武百官分為兩邊屈膝跪坐，他們目不轉睛地看著大殿正位台階上的呂哲。
“蠻夷入華夏則華夏之，華夏不知禮則蠻夷之。”呂哲發出了冷笑：“認同華夏的文化和禮儀就能成為華夏一份子嗎？那麽這個華夏的一份子也太廉價了！”
殿內有擴音係統，那是一種建築格局上的布置，能夠讓呂哲用普通的音量就能將出的話傳遍大殿每一個角落。
議政殿的大殿非常大，足足有上千平方，它沒有擺設什麽觀賞性的物質，隻有一個又一個粗大的柱梁支撐著屋頂。粗大的柱梁上沒有進行任何的雕刻，僅僅是漆上朱紅眼色，與之深紅色的木質地板，使得殿內的顏色趨於單調，因此也絕對談不上有什麽的金碧輝煌。
實際上整個宮城內的顏色大體趨於單調，青色的磚塊，青色的瓦片，僅僅是會在一些牆壁上漆上赤紅色的顏色，想要看到更多的顏色需要在一些花園性質的地方，且那些顏色還是植物的綠，來自於花朵盛開的鮮豔。
正統的華夏政權隻有崇尚兩個顏色，其一是黑，其二是紅。崇尚黑可不是什麽“武德”的一部分，寓意的是黑為厚實，也就是厚德以載物，畢竟黑一般情況下是理解為大地，那麽“大地厚德以載物”就是一個美好的比喻。紅為鮮血和鐵血，也是象征興旺，一個帝國的建立從來都是染滿了鮮血，一個帝國的強大也從來不能缺乏鐵血。
在正統的華夏朝代中，士兵的戰袍肯定會是黑褲紅上衣，這是自上古先秦時代結束後被認定為最正統的軍服，會有這種法是牽扯到漢民族的出現。漢民族之所以是漢民族。並不是憑空出現這麽一個族群，是幾代人經過奮鬥，不是內戰中的奮鬥，是在與異族征戰中所獲得的榮譽來作為基礎，是用屍山血海所帶來的自信。
因為呂哲的出現，華夏的曆史走向已經被改得麵目全非，生活在這片大地上的族群會以什麽的稱呼來自我命名猶未可知，一個迫切的問題也就擺在了現實，國家即將更換國號，之前不管是列國還是異族都稱呼呂哲治下的人叫“漢人”。那麽國號更換之後呢？
“沒有平白無故得來的任何東西，我們的榮耀和榮譽是用鮮血換來，表現得認同我們的文化，那就是我們自己人？嗬嗬……”呂哲又冷笑了：“陸賈。”
陸賈趕緊從去屈膝跪坐的姿態中直立起腰杆，並朝向呂哲的方向伸出雙手作鞠姿勢：“臣——在！”
“回複馬韓，稱臣可以，納貢就算了，命他帶上妻兒老前來南陵，孤會考慮進行接納……”呂哲的馬韓是朝鮮半島中的三韓之一。
陸賈正要應“諾”。呂哲那邊卻是還沒有完。
“臣什麽的就不用多想了，想在帝國成為一名官員，就看他有沒有那個能力通過考核，”呂哲似乎是低聲咒罵了一句“這些該死的棒子”。揮著手趕蒼蠅似得恢複音量：“或是讓他消滅另外二韓，屆時孤會看他有什麽功勞另行安排。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>