李誌常灑然而來，灑然而去，他的心境已然到了世間萬事萬物不留痕跡的境界，兒女情長他能感受，卻不能動搖他的內心。
離開鏡湖，他便準備回居處，靜等明年擂鼓山之事，取了無崖子一身內力。一夜趕路後，走過前麵的山頭，他看到一處短亭。
便準備在那裏休息休息，他漫看外雲卷雲舒，靜聽風起風落，心中十分寧定。這時候短亭裏麵又走進一個人，那人道：“這位公子，在下可否在這裏打攪一會。”來人聲音甚是謙和有禮，叫人心中不自禁會生出親切之感。
李誌常睜開眼睛見到一個穿黃色僧袍的僧人，年紀五十歲不到，布衣芒鞋，絕無半分與眾不同之處，但臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動。他見這僧人深有氣度，卻沒有絲毫露出有武功的樣子。同時李誌常察覺到遠處有數人擔著行禮，想必是這僧人的隨從，心想這又是下間哪一處寶刹的高僧出遊，氣派不。
他輕聲道：“這亭立在地之間，更不是無主之物，大師要來就來，又何必問我。”
[僧人微笑道：“僧見公子正在閉目冥坐，悠然之態，超凡脫俗，怕坐在一旁打攪了你。”
李誌常聽者僧人語出不凡，大感興趣，悠悠道：“雖然風動，不曾心動。”
僧人博學非凡知道李誌常這是化用禪宗一處有名的典故，那是六祖慧能從五祖弘忍處繼承衣缽，來到廣州法性寺弘法。法性寺的主持方丈引宗法師正在講經。風吹幡動。於是他問：“是風動還是幡動？”弟子中有風動，也有幡動的。慧能上前，合掌：“不是風動，不是幡動，仁者心動。”
李誌常此語‘不曾心動’，卻是指自己已然達到禪宗寂滅之境，心不動，萬物皆空。
僧人合掌道：“公子心未動。可僧心中已然有了塵埃，如之奈何？”
僧人所又是六祖慧能的一處典故，那自是廣為人知的‘本來無一物，何處惹塵埃’了。李誌常知道僧人意思是李誌常心中無礙，可卻成了他心中的塵埃，意思讓李誌常幫他。
這一句話十分巧妙，若是李誌常離開，和尚又會，李誌常的離開讓他心中不安。若是李誌常不離開，和尚又會他可能感到不自在。
李誌常微笑道：“好個大和尚。我聽聞，佛家講究出世度人。你不來度我，卻要我度你麽？”
僧人道：“達摩東遊，度得幾人；玄奘西行，求什麽經。和尚此身不願度人，但求世人先來度我，待我成就果位，再來度世人，豈不是更好。”他意思是自己能力不夠，希望世人幫助他成佛，他再來幫助世人。
李誌常輕輕敲擊亭柱，發出動聽悅耳的聲音，開口道：“你意思是今日我來度你，他日你來度我麽。”
僧人道：“正是如此，不過和尚是度不了公子今生了，但願能度公子來生。”
李誌常眼睛眯了起來，開口道：“你是誰？”
僧人微笑道：“貧僧鳩摩智。”然後又了一句：“是來殺你的。”他這句來殺你的，不帶絲毫煙火氣息，可又殺機凜冽 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>