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李茂春世居這附近的永寧村,算起來也是官宦人家之後,家境富裕。今陪著妻子出來散步,沒想到居然這就生了。
還遇到個仙風道骨的人物,替兒子取了這樣的名字。
他迷迷糊糊又問道:“修緣是什麽意思。”
李誌常哈哈大笑道:“忘卻前生,不求來生,緣法隻在今生修得,故名修緣。十二年後,還有見麵的機會。”
罷,李誌常大袖一拂,一道清風拂過,李茂春和妻兒眨眼就會居然回到了數裏之外的家中。
而那仙風道骨的年輕人,和他身邊的廝,早就不見了。
李茂春看著妻子懷中的兒子,不哭不鬧,露出安詳地笑容,心中想到此子來曆恐不尋常,不知是福是禍。
那人十二年後,還會相見,李茂春不禁有些擔心和好奇。
他這些心思,李誌常自然不會去管。兩人立在一座山頭之上,武又感受了一番道家飛行絕跡的劍仙手段,心中想到不知自己何時才能做到這樣。
到時‘絕雲氣,負青’當是何等快活。
李誌常負手而立,看著底下萬家炊煙,南方比之西北,人煙更加稠密。
紅塵萬丈,氣機紛雜,才演繹得許多悲歡離合,又有那些仗劍高歌,足為可道。
前麵不遠處便是一座山,一座奇山。
有何奇處?
此山前峰後屏。左環右抱,形似鳳翔。
浙州書院之多,乃是下之冠。
而前麵這座山。便叫鳳凰山。
上麵有一座鳳山書院,聞名遐邇,僅在四大書院的名頭之下,裏麵有不少大學者在其中講學。
常人隻能看到這鳳山形如鳳凰,而在李誌常望氣術下,又是另外一番光景。那書院中,有文氣溢出。縹縹緲緲,色彩繽紛。燦爛如錦鏽。有股文氣,所發出的光芒直衝雲霄,足以與日月爭輝。稍稍次之的數十股文氣,光芒也有幾丈高。或者幾尺高,依次遞減。最次的文氣也有一點微弱的光,勝過螢燭之火。
以最強的那股文氣,恐怕一般的元神高人都不敢在其上空飛過,不然鐵定會被衝下雲霄。
文氣也是地氣的一種,不同於神力受製於庭,受製於陰司,那文氣浩浩湯湯,自有一番神妙。
正所謂‘地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥’。
這文氣在儒家又稱之為浩然之氣。
養生延年還在其次。最重要的是這一口浩然之氣,足以萬法辟易。
在對邪祟的克製上,猶自勝過道家的純陽元神。
當然儒家追求的也不是除魔衛道。而是講究‘為地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平’,又或者‘立功立德立言’之三不朽。
儒家修行,跟道佛別有不同。
道佛兩家雖然法門各自不同。最終都是要求長生的。
儒家修行的卻是不朽之道。
這‘道’便是道佛兩家所謂的‘性’。
以其性靈之光,不朽不滅。光照萬世,為畢生追求。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>