農耕民族的忍耐力能到什麽程度呢，一個村子如果有一百個人，餓死三個人，剩下的九十七個是不會拿起武器拚命的，他們會認為，那三個人是命不好。
更有甚者，他們會從那三個人身上找原因：小時候往河裏撒過尿，跟父母頂過嘴，說話不尊重神仙啥的，都會成為他應該餓死的理由。
為此，大家還創造性的發明了一句話：可憐之人，必有可恨之處。
想要他們拿起武器跟朝廷對著幹，一百個人，非得餓死九十七個以後，剩下的三個才會恍然大悟：原來，不造反真是活不下去啊！
看著眼圈發紅虎目含淚的周倉，王文泉有充分的理由相信，周倉等人都是被壓迫的沒法活了，才走上了革命的道路。
他們是有一定的政治覺悟滴！和農民兄弟也是有著深厚的階級感情滴！讓他們先進西城，士族也會打的比較徹底滴！
他伸出手，把手掌往下一壓，做了個稍安勿躁的動作，把山洞裏哀嚎般的嘶吼聲給停了下來：
“魏延聽令！”
魏延此時，心裏是如同打翻了的五味瓶，酸甜苦辣什麽都有。
跟周倉等人不同，魏延家裏雖然窮，可是他卻讀過幾年書，受過幾年儒家的教育，在他的心裏，對士族是充滿了景仰的。
在他看來，士族是天下的脊梁，是神聖不可侵犯的！
就是皇帝，想殺士族的人，也得明正典刑，不能隨意為之。
可是今天自己的主公，卻要跟天下的士族作對，這跟他的一貫思想，是非常衝突的。
聽到王文泉點自己的名，他猶猶豫豫的站了出來，衝著王文泉一拱手：
“主公，沒有士族，怎麽教化百姓啊！您把他們都殺了，誰替咱們治理城池啊？他們可是大漢的根基啊！”
“奧！”
聽完了魏延的話，王文泉的眉頭登時擰成了一個大疙瘩。
不可否認，在大漢，魏延這種觀點是非常普遍的，而且，是社會的主流。
他們向往士族的生活，崇拜士族的權利，想通過投奔士族，改變自己的生活現狀。
在他們的眼裏，士族是無所不能的，是正義的化身，是忠義的象征。
王文泉知道，魏延腦子裏既然有這種思想，想讓他聽從自己的命令，違心的和士族為敵，那是萬萬做不到的。
他掃視一下四周，見山洞裏有一部分人，跟魏延一樣朝自己投來了困惑的目光。
見此情形，他的心裏也有了數，即使在革命的隊伍裏，仍然有相當的一部分人，對士族存在著極大的幻想。
為了統一認識，為了能讓大家同仇敵愾，王文泉使勁招了招手，把魏延等人都叫到了自己跟前：
“魏將軍，你們家窮嗎？”
對於這麽弱智的問題，魏延實在是不想回答，也不知道自己家窮跟殺不殺士族有個毛關係。
不過為了表示自己對王文泉同誌的尊重，他還是帶著一臉的不屑，點了點自己的腦袋瓜子：
“窮！”
王文泉把頭一扭，衝著周倉等人問道：
“你們的家裏也不富裕吧！”
周倉等人聞言，一個個的把腦袋點的跟小雞啄米一般：
“窮！” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>