比方說想懇求一場雨，隨便一尊神君出手，彈指之間，便可降下一場傾盆大雨，甚至可以精確到幾毫米的雨水級別。
又或者，那個地方，山路阻塞，民力要想挖開的話，需要耗費巨大的人力和財力，可是要是禱告神靈的話，一彈指，恐怕人界那座大山，瞬間挪移搬走了。
就算不說神，單說葉峰自己，他現在恐怕已經在聖火國，被億萬小民，視若神靈了，所以才會在他不在，或者聽不到時，有這麽多向他禱告的聲音，並且很多都是誠心誠意的，他一回來，無數飄蕩在虛空之上的願望之氣，便直往他體內鑽……
這不就是“萬民渺渺兮，遇難喜祝禱”麽？渺渺兮，指的便是極其微小的意思，對於高高在上的大帝，甚至神族來說，人間草民，在他們的麵前，就真的是渺渺兮了。
對於有些祝禱，神族可以滿足，造成禱告靈驗的現象，但對於某些祝禱，比方說現在的葉峰要是祝禱的話，希望神靈保佑，刹那化神的話，那肯定就難度太高，得不到靈驗了。這不就是“上蒼高高兮，有應有不應”麽？
禱告應驗者，自然驚喜萬分，從此信仰之心，更加虔誠；對於禱告遲遲不得應驗者，那自然會大怒，暴怒，越怒越不信，這不就是“應者喜，喜則心堅；不應者怒，怒則心減，久則疑，疑則不信矣”麽？
這種現象，人界眾生不知道其中的道理，所以自古就流傳著“心誠則靈，不誠則不靈”的說法，而這又跟天機化神訣中的“心誠者靈，心疑則不靈”這一句的含義，非常的相似。
祝禱之道，是渺小的草民，跟高高在上的神靈，溝通的橋梁，草民遇到難險，許下各種禱告，渴望得到神靈的保佑，一旦應驗，傳揚出去，便信者如雲……
但是下一句“收信仰，蓄神源”這個話，葉峰便又不懂了，收信仰的話，怎麽收？蓄神源的話，神源是個什麽鬼？
葉峰根本沒有接觸過這類東西，預言者神師闡述的又是含含糊糊，並非清晰直白，要想一下子把沒有接觸過的秘奧瞬間領悟出來，恐怕誰也難，不然的話，化神就沒有那麽難了。
這個時候，葉峰忽地笑了，這麽長時間，在血與火的磨礪中戰鬥成長，讓他都忘了，自己的前世記憶了。
前世記憶中，對人界和神界，對凡人和神靈，對願望和信仰之間的種種研究，已經到了一種研究頗深，相當透徹的程度，雖然不能全部照搬過來，對應日月大世界的人神之道，比方說前世記憶中，神是不存在的，拿科學一映照，很多所謂的神跡，都當做封建迷信，落後的東西來解釋……而在日月大世界，神族是百分百存在的，葉峰如果能夠踏過三大化神難關，未來他也能成長為一尊真神呢。
可是其中一些精華，倒是能拿開當做領悟的參考內容，說不定還對現在陷入第一重化神難關的葉峰的領悟，非常有幫助呢。
這麽一想，葉峰頓時回憶前世的記憶，對比他的化神經驗心得，再加上天機化神訣的內容理解，三三對比，看能不能有新的啟發，新的領悟，新的理解…… 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>