但墳地周遭，擺著祭品與野花，有的還新鮮，有的已黴爛或枯萎，顯然是不同時候擺上的。
來時路上，蘇過便與二人言及，王朝雲下葬後，就算不是清明冬至，州城百姓來孤山遊曆時，也會采些鮮花、擇些果子糕餅，擺到墓前。
姚歡能感到，蘇過對家中這位娘，帶有真誠的尊敬。現下看來，就連非親非故的世俗外人，對王朝雲亦予以樸素的禮待。
真正忠誠的人品，不必成為飽學之士，就能分辨看清。
無論烏台詩案後被貶黃州，還是趙煦親政後被貶惠州，蘇軾在每次風浪襲來之際，都會給身邊人機會，留在京城或江南膏腴之地，但王朝雲每次都選擇不離不棄。
而士人與世人，對待朝雲墓的態度，從眼下的紹聖四年起，在接下來的千年中，無論朝代更迭，都將保持一致——不斷地祭掃，不斷地修繕。
宋朝陵墓皆零落，嫁於文人勝帝王。
“妾”在此世，到底也隻是時代特色的人際關係產物，不能被一味地汙名化，但去日未久的不堪經曆，又讓姚歡忽地想起了另一個女子，曾緯的妾，晴荷。
納妾者之間，妾與妾之間，又是多麽不同啊。
有的是結為患難知音，有的是視作利益工具。
……
一紙新詞化作灰燼後，蘇軾轉過身來。
“孩子，若你與邵醫郎，去歲就來到惠州，該多好。”
老人望著姚歡，平靜道，真實的蒼涼盡在言語中。
他旋即卻又自慚地搖搖頭：“還是應怪我，鑽在聖散子方中出不來，
晚輩們不知如何應對的默然，令蘇軾察覺到了氣氛中的淒愴之意。
他拍拍手，緩緩起身，眉間深深的“川”字紋，舒展了些，與兒子道：“三郎，你今日，是該帶他倆個，來此處。”
“父親何意？”
蘇軾的目光在邵清和姚歡的臉上拂過，眼裏顯了慈和之色，向二人道：“元豐七年，朝廷來詔，準我自黃州遷往汝州，但那年七月，我與朝雲的兒子，夭折於途中。其後一路，顛簸疲累都是事，喪子之痛才錐心刺骨。冬日到了泗州，朝雲聽二十七娘（即王閏之，蘇軾第二任妻子）起，我有老友在彼處，便提議我去拜會。我意興闌珊，朝雲淚下，自責是她終日哀傷思子的模樣，讓我亦沉湎悲戚。我便攜她一同去尋老友劉倩叔，同遊南山。”
老人到此處，邵清已了然。
蘇軾扭頭回望王朝雲的墓碑道：“若非子霞（朝雲的字）堅持，泗州南山的溪攤邊，又怎會留下老夫的一句詞：人間有味是清歡。”
蘇過亦恍然大悟，噙了嘴角，附和父親道：“兒子月前從廣州回來，聽到邵兄與姚娘子的名字，就想，竟有如此巧合。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>