二月十四，萬壽聖節，雨過初晴。吉神宜趨：歲德，天恩，天貴，大明。
帝臨奉天殿。朝臣詣闕稱賀，行三十三拜禮，捧觴祝皇帝萬壽。皇帝賜百官茶湯。
賀壽過程莊重而不冗長，主要還是因為景隆帝並不注重繁文縟節，將前朝的儀式簡化了許多。
主體儀式過後，便是各自獻禮的時間，官員們也明顯放鬆了不少，紛紛將壽禮呈上。
自從前幾年有個拍馬屁拍到馬腿上的外官，進貢了棵一丈多高的東海紅珊瑚樹，被皇帝責問“為采一樹，傷亡海人幾多”，以致被巡撫禦史扒出其搜刮民脂的罪行丟了官之後，就再也沒有人再敢爭獻奇珍，引火燒身了。
上好儒雅，故而百官所獻壽禮多是以詩詞歌賦、書帖丹青為主。內侍分門別類收了。
蘇晏的壽禮也在其中，就放在“樂”那一列。除了有計劃地整人，和被攻擊時瘋狂反擊之外，本質上他是個不愛出風頭的，遞完樂譜後就默默回到隊列裏。
太常寺少卿邊月獻的恰好也是樂譜，一見盤中的《春江花月夜》，對蘇晏道：“蘇少卿這是樂譜？不是謄抄的張若虛之詩？放錯類別了罷。”
蘇晏答：“的確是樂譜。原名《潯陽月夜》，因其改編後與《春江花月夜》的意境更為吻合，故而更名。”
旁邊幾名官員聽了，低聲讚道：“平日隻道蘇大人有口才、有詩才，卻不知還有樂才。”
蘇晏連忙自謙：“不敢當，偶聽江邊一老翁彈此曲，覺得動聽，本官強記下來，拾人牙慧而已。”
邊月聽了更加不爽。太常寺司禮樂，下屬太樂署掌調鍾律，他身為太常寺少卿，什麽樂譜沒聽過，這《潯陽月夜》根本聞所未聞。怕不是鄉野俚音，為了碰瓷名詩故意取個重名，還敢獻給皇帝做壽禮，簡直是笑話。
頓時起了爭強好勝之心，想讓這附庸風雅的蘇十二出個大醜。他一轉念，出列向禦座拱手，揚聲詠起了賀壽詩：“……鞶錫共歡恩似海，凱歌齊祝壽同天。微臣亦有迎鑾曲，願奏君王玉幾前。”
——馬屁精。蘇晏在心裏暗暗吐槽，什麽恩似海、壽同天，俗不俗？你怎麽不喊“景隆皇帝，文成武德；千秋萬載，一統山河”呢？保證更有氣勢。
皇帝道：“哦，邊少卿要獻曲？”
邊月拱手：“臣率屬下太樂署，日夜鑽研古人雅樂，終於譜成這首《迎鑾曲》，以賀萬歲聖壽。”
皇帝頷首：“既如此，眾位臣工不妨也一起聽。”
邊月當即喚了太樂署的樂師們進來，各種絲竹管弦編鍾排開，訓練有素地合奏起來。果然氣勢恢宏，典雅莊重，聽得官員們紛紛捋須點頭，麵露讚許之色。
蘇晏其實不太喜歡雅樂。雅樂講究的是個“正”字，為了不出格少用變調，演奏技巧也單一，旋律就顯得平淡拖遝。按照後世的話來說，就叫主旋律、假大空。
雖然在上流社會的禮儀活動中，雅樂才是陽春白雪，但民間始終對其欣賞不能，覺得勾欄小調都比它聽著有意思。而不少貴族也忍受不了雅樂的沉悶呆板，偷偷聽起了靡靡之音。所以孔子當初才感歎“禮崩樂壞”。
但誰要是在正式場合說雅樂不好聽，那就要被衛道士們指責為審美低俗，甚至不知倫禮了。
蘇晏才沒那個裝十三的興趣。說民樂低俗？“人民群眾喜聞樂見，你不喜歡，你算老幾”？
一曲《迎鑾曲》奏完，邊月得皇帝讚了聲“不錯”，得意揚揚地目視蘇晏：“不知蘇大人那首從‘江邊一老翁’處聽來的曲兒，是什麽鄉野調子？別是自己寫的，不好意思署名就假稱聽來的，拿到禦前來濫竽充數罷？”
蘇晏知道邊月故意挑釁，無非是覺得專業領域被人侵犯了。自己要是自娛自樂，找幾個樂師在家演奏，說不定他聽到了還能一笑而過。但獻禮於禦前，無形中就是別了他的苗頭，所以要借機生事，本質上還是爭寵。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>