“啊！——”
“是唐人！”
“快走！”
……
一陣陣的尖叫從遠處傳來，赤勒川的牧羊人一片慌亂，許多人牧驅趕的羊群試圖往遠處逃去，嗯，已經遲了。此時此刻，兩國交戰，李嗣業又怎麽可能讓他們有機會逃走？
“轟隆隆！”
馬蹄聲更急了！
隨著踹急的馬蹄聲，誰也不知道，在烏斯藏大軍的後方，另一場“戰爭”已經打響了。
“兵馬未動，糧草先行”，這是行軍打仗亙古不變的道理，即使兵書戰策上也是如此記載。不過，這僅僅是中原的兵書戰策，對於烏斯藏人，包括草原上的其他民族來說，這從來都不是問題。
王衝曾經研究過，烏斯藏人的後勤方式和中原人完全不同。
中原人一場大規模的戰爭需要準備二到三年的時間，而且這麽長時間的儲備，還僅僅隻能堅持幾個月的時間。一旦超過三四個月，戰爭就沒有辦法打下去。在大唐立國之初，太宗皇帝在位的時候，大唐盛極一時，卻在對付高句麗帝國的戰爭中，因為高句麗人堅壁清野，大唐後勤跟不上，在戰爭堅持四個月之後，因為糧食短缺，不得不班失回朝，無疾而終，結束了這場興師動眾，耗費了大量國力的戰爭。
然而就是這四個月的時間，已經是中原王朝戰爭史上最長的一場戰鬥了。而為此，大唐甚至提前儲備了三年多的糧食！
對於中原王朝來說，這樣的戰爭並不是可以輕易展開的。
但是烏斯藏人和突厥人就不一樣，他們想要進行一場戰爭，隨時可以千裏機動，而不用擔心後勤跟不跟得上的問題。如果像大唐這樣，要受到這麽大的製約，提前這麽多年準備，那草原上的民族早就沒有什麽戰鬥力了，更加不可能成為大唐邊患。
歸根結底，烏斯藏人和突厥人並不是沒有糧食問題，而是他們的飲食習慣和中原人完全不同。
草原上的民族以肉食為主，餐餐吃肉，一點問題都沒有。但是對於中土神洲的人來說，如果天天吃肉，頓頓吃肉，沒有其他的主糧，剛開始肯定會非常興奮，大吃大喝，但是三四天之後，就會馬上膩味，一個月之後，大軍就會沒有戰鬥力可言。
中原人的主糧是稻米，栗，黍，高梁等等，在習性上天然就不一樣。而這些糧食的儲存、運輸，種植，包括烹食都相當麻煩，耗時耗力。更別提，中原人飲食還講究葷素搭配，烹、煮、蒸、炸，灼各種做法。
隻有米，沒有肉，肚子裏麵沒有味道，戰鬥起來也會軟綿綿的。
所以中原人戰鬥，大戰前必定有大興灶火，大餐一頓的習慣。有句話叫做，吃飽了才有力氣！
中原大地，百姓習慣如此，不管是軍神，還是兵聖，又或者上古兵道祖師，對於這種情況一點辦法都沒有，隻能順應水勢，所以兵書上才說“兵馬未動，糧食先行”，本性如此，如何能改？
但是草原民族不同，飲食習慣遠沒有那麽複雜，煮熟了就行，甚至生的也無所謂。
而大軍出動，牧羊人隨後而行，軍隊在前方成為牧羊人的堅實後盾，而牧羊人在後方趕著成群的牛羊，為大軍提供口糧。牛羊逐草而食，不需要耕種，不需要犁鑰，不需要大量的水分，不需要數月才能成熟。
更重要的是，牛羊永遠都不會發黴，也不用擔心食物的儲藏問題。
軍隊機動到了哪裏，牛羊就趕到哪裏。永遠不存在說不新鮮，或者潮濕，黴變的問題。隻要有草，大軍就永遠不缺少糧草。
而且，草原民族的軍隊就是從牧羊人過來的。
他們現在是後勤官，牧羊人，他日就是軍隊。由於牛羊太多了，草原民族甚至還可以將牛羊屠宰了，做成肉幹，抹上鹽巴就行。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>