“要是仙方早就出世，我們早就找了。”
宗泰清和寧凡並肩而行，眼前已經出現了一座八卦形的宮殿，這應該就是八仙宮，也就是此行的目的地了。
“恕我直言，曾經華夏神話裏，如此推崇備至，甚至是神往已久的三座海外仙山，蓬萊、方丈、瀛洲，如今蓬萊仙島在你我腳下，瀛洲則化為東瀛島，普照九州萬民。
唯獨方丈山，徒留下神話無數，但至今還無人知道。”
“連你們也不知道？”
寧凡有些咋舌，他還以為這所謂的海外三座仙山，是同根同源的兄弟，來往極為密切呢。
不過剛才宗泰清的一席話倒是稍微地給了他一點解惑，那就是瀛洲的確就是如今的東瀛，至於現在的四島是不是瀛洲仙山分裂而成那就不得而知了，但起碼宗泰清給了瀛洲一個歸宿。
“不知道。
方丈山，至今為止都隻是一個傳而已，甚至到底還有沒有真正的方丈仙山，都是個未知的謎。”
宗泰清道：“傳，秦始皇登泰山封禪，途徑琅琊台，見海州灣有蜃景，故以此為仙境現世，派大方士徐福率三千童男童女，百工巧匠、武士射手五百餘人，攜帶五穀糧食、器皿淡水，乘坐樓船出海，尋訪海外仙山。”
“徐福等人第一站先到達瀛洲，在瀛洲發現平原廣澤，傳授當地土民農耕漁獵，並讓童男童女與當地土民結合，奉徐福為王。”
“徐福在秦朝，常被始皇要求出海以尋仙方，無法安心修煉。
在這裏，他傳方術收弟子，逐漸將方士一門發展壯大。
而後數年，徐福徒眾漸豐，遂造船出海，第二站便到達海外方丈山，在此開宗立派，成為了第一任大方師。”
“徐福座下有四大弟子，分別為仁義孝悌。
後來徐福飛升成仙，首徒廣仁還接替他成為了下一任大方師。
傳徐福曾得到一顆種子，那顆種子是某種神秘力量的本源，一旦激發種子的力量，便可獲得超凡的修為。”
宗泰清到這裏，停下不走了。
望著眼前的彩霞祥瑞，目光陷入一片沉思。
“所以，徐福就是通過這顆種子，才得道成仙，飛升為真仙？”
“傳是這樣的，但無人見過這一顆種子，也無人知道這種子長得什麽樣子。
具體的事情，等到了八仙宮，讓府主和你細吧。”
宗泰清到這裏好像才算從迷茫裏清醒了一點，繼續朝著麵前走去。
“你剛的方士，和道士、術士，有什麽不同麽？”
寧凡和宗泰清朝著眼前的八仙宮走去。
進門之時，宗泰清道：“其實在先秦時代，並無什麽道士、方士和術士之分，都統稱叫方術之士。
據正統的方術是有山、醫、命、相、卜這五學，後來道門將五學歸納為一，五學兼修。”
“而山、醫就是方士所學，命相卜就是術士所修。
後來道門鼎盛，現在的華夏大地，已經沒有方士和術士了，就算還有方士存在，那也是在方丈山的事情了，跟如今華夏的道門已經無緣了。”
宗泰清到這裏的時候，兩人已經來到了八仙宮內。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>