天下間信奉道教的人數不勝數，而且學識淵博。隻是這些人都不慕名利，都選擇在山中隱修。但左慈帶著王燦給出的條件，將隱居在山中的道士都給挖了出來。不僅如此，左慈還將於吉也拉攏過來，兩個人帶著各自的尋找的道士進入成都。
王燦看見左慈回來的陣容後，嚇了一大跳。
他知道具體的情況後，又詢問了關於南華老仙的事情。
左慈搖頭表示不知，沒有關於南華老仙蹤跡的線索。而跟隨於吉和左慈前來的道士也不知道具體情況。同時，左慈帶著數百位道士抵達成都的時候，龐德公和司馬徽的家眷也抵達了成都，左慈也完成了王燦的任務。
王燦詢問左慈如何勸說兩人的，但左慈閉口不言。王燦詢問左慈不成，又去詢問龐德公和司馬徽，但兩人也是閉口不言。
雖然王燦不了解其中的事情，但龐德公和司馬徽的到來，讓人欣喜。
不管怎麽樣，左慈的任務已經完成。
因此，王燦按照和左慈以前的約定，讓道教的人在益州傳教，並且由左慈和於吉執掌道教，進入已經修建的道院。有了數百位道士聚集在一起，所有的道士就可以綜合道家的各個派係典籍，然後編纂出一步曠古未有的道經。
至於道教在郡縣傳教，需要統一的培訓才能去傳教。如此一來，這些人既忠於王燦又信奉道教，能夠增強王燦的影響力。
相比於武院、醫學院、科學院，道院無疑是最轟動的，人數最多。
道院的事情處理完成後，王燦又開始著手處理最後的文院，這是最關鍵的事情。由蔡邕、龐德公和司馬徽一起執掌文院，負責文院的發展。
王燦剛開始接觸龐德公和司馬徽，沒有發現什麽異狀。
然而，他連續幾次接觸後，發現沒有龐統，也沒有諸葛亮，心中有些怪異。
按照荊州傳來的消息，諸葛亮在鹿門山學習，怎麽會沒在呢？
王燦當即詢問了龐德公和司馬徽，得到的答案是龐統已經遊曆去了，並不願意跟著兩人一起進入益州。至於諸葛亮則留在了荊州，也不願意前來益州，兩個最重要的人物沒在，讓王燦難受了好一陣。
好在龐德公和司馬徽來了，讓王燦頗感欣慰。
十一月二十六，蔡邕、龐德公和司馬徽進入文院。
三人進入後，又招募了一些蜀地的大儒，再加上一些跟龐德公和司馬徽抵達成都的大儒，文院便火爆的開展了起來。
無數的人想將孩子送入文院，卻還得接受文院的考驗。
隨著文院的運轉，成都已經是一個擁有醫學、工學、道學、文學、武學等的地方。隻要再等幾年的時間，王燦相信成都將會成為三國中的第三個聖地，這個聖地絕對不會比潁川和襄陽差，會越來越興盛。
興平四年，就這樣悄然的從指間流逝。
這一年，諸侯在積蓄實力，準備接下來的戰爭。
這一年，王燦跨過了而立之年，已經是三十一歲的人了。
益州休整了近兩年的時間，將會再一次開啟戰端。與此同時，北方的袁紹蠢蠢欲動，也開始集結士兵，準備南下攻打曹操。新的一年以這樣的開局似乎預示著曹操和袁紹將爭奪北方的霸主地位。
Ps：四更完成，嗯，有點拉快速度了。按照小東的寫法， 這一章估計要寫成10章的，但想了想，還是快些，所以最近的幾章跨度比較大。嗯，有不同想法在可以在書評區留言哦。
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