在人類數千年的曆史當中，總是有一些人是創造規則的而另一些人是遵守規則的，那些很少的創造規則的人也就是世人所稱的偉人或者金字塔頂層的精英了。
不論人們愛不愛聽，但是你得承認，確實有一批站在金字塔頂賭人是不受到法律的約束的。
比如曆代王朝的開國皇帝，或者扭轉曆史的中興之臣，這些人以一己之力就能創造甚至修改法律，他們屬於規則製定者，而其他的人則隻能是遊戲規則的遵守者。
如果拿大明朝來舉例的話，朱元璋這名開國帝王當然是遊戲的製定者了，而其後他的子孫裏也就一個燕王朱棣算是半個偉人，因為他畢竟敢挑戰部分親爹的權威，破壞了一定的規則而且還不受到審牛
在文臣中，明朝最有名的改革派應該就是張居正了，他當權的時候強行推進了一條鞭法，可以改變了中國甚至亞洲後麵數百年的經濟運行規則。
這是一個很成功的改革派，別看他死後被抄家但是在他活著的時候，確實權傾朝野沒有任何人能動他，包括皇帝。
這樣的人也可以是淩駕於法律之上了，而且他也憑借自己的努力部分修改了大明王朝的遊戲規則。
這樣的人曆朝曆代都有很多，包括眼下的肖樂，也已經屬於規矩的創造者也就是造物主的級別了。
華族法典是他一手創辦，這就是華族的根，憲法白了就是他的兒子，底下哪有兒子審判老子的道理。
而同一時期的同治帝可就沒有這麽好命了，至少此刻的他還是大清國規矩的遵守者，他本身並沒有改變任何遊戲規則的實力，從這一點來看，別他是什麽皇帝了，其實他的權勢連肖樂一個手指頭都比不上。
遊戲規則之下的人，每的生活必須要學會遵守規則，否則這個規則就會去懲罰他。而遊戲規則之上的人靠什麽來約束呢？
這些已經站在憲法之上的精英們，能約束他們的也隻有精英之間的相互製衡，還有內心對人類文明的一點責任感，和對曆史的一點點敬畏之心了。
這點責任感和敬畏之心歸攏在一起其實不過就是本傑明所的那句話‘隻有曆史才能審判我！’
的一點錯都沒有，本傑明、格萊斯頓、維多利亞女王、卑斯麥……包括肖樂等等，他們的功過得失實話真不是世俗人能夠審判的，因為他們考慮問題很多時候都想到了百年以後。
他們的施政手腕是站在時間長河之上的，隻要他們認為這件事符合曆史發展的主流，對民族未來是有利的，那麽他們就真的敢犧牲眼前兩三代饒幸福。
不僅是犧牲幸福，甚至他們可以犧牲眼下百萬千萬饒性命，來換未來億萬子孫後代數百年的福祉。
可以規則之上的人和規則之下的人看待問題的角度完全不一樣，所以他們才會隻有曆史能夠審判我。
這一點錯都沒有，秦始皇活著的時候百姓痛苦到要揭竿而起，但是秦始皇死了之後呢？他的政治遺產卻一直傳遞到新中國，光一個郡縣製就沒有任何王朝敢取締。
更別車同軌、書同文了，這簡直就是中華民族的大殺器，能把文字和度量衡給統一了，這功勞究竟有多大？ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>