項英此刻並沒有昏『迷』，他隻是渾身發熱、倦怠無力、意識恍惚……當他聽到這些人要給他找個『妓』#女，頓時就慌神了。
他伸手拉住猴道士的胳膊“不協…不能找……我們有軍紀的……”
“您拉倒吧，什麽軍紀啊，元首從來也沒禁止過娼#『妓』，兄弟們放假的時候那個沒找過女人……”老杠頭搶白道。
項英這會可沒有精氣神和他抬杠，就算是身體健康的時候關於這件事，也沒法抬杠，因為元首的軍紀中確實有一點備受詬病。
華族的軍隊是絕對禁止『奸』#『淫』的，就是強#『奸』這種事情是絕對禁止的，這不僅僅是肖樂自己有道德潔癖，這也是一隻軍隊不會徹底蛻變成野獸的最後一道防線了。
軍隊是一個非常暴力的機構，國家傾盡全力去訓練無非就是讓人放棄普通饒道德標準，而變成殺饒機器，調動饒野獸本能是所有暴力機構的本質。
但是雙刃劍也必須受到控製，讓士兵調動野獸戰鬥的本能，可不是讓他們真的變成野獸！
平時訓練或者駐軍的時候都好，士兵和百姓都生活在和平時期，雙方看起來好像沒有什麽區別。
但是一旦進入戰場，士兵經過血火的刺激之後，當他們體會到那種腎上腺激素分泌的刺激之後，野獸的本能就會開始控製理智。
殺戮、搶劫、強#『奸』……這些暴力行為，就是戰爭的附屬品，從來就沒有哪一隻軍隊能夠拋棄這些戰爭所連帶的附屬品。
也許隻有元首醉了之後所的那樣，當戰爭進入徹底機械人化之後，獸行才會徹底避免吧？
肖樂從來不敢妄想自己的軍隊變成道德純粹的仁義之師，他所追求的不過就是比這個時代其他民族的軍隊更文明一點而已。
所以肖樂的軍隊在戰爭中，有殺戮但無屠城，有搶劫但卻有組織的進行分配，他總是讓士兵釋放一下緊張的情緒，但是還不能讓他們過分。
而禁止『奸』#『淫』則是最後的鐵律，這一點守住了也就守住了做饒基本道德準則，等到戰爭結束之後，這些殺戮地獄走出來的老兵，也就更容易融入和平的社會。
可是飲食男女之欲可不是禁止就禁止的，尤其是戰爭殺戮中士兵會分泌大量的腎上腺素，這種激素刺激著士兵調動身體的潛能去奮勇作戰。
但是這種激素一樣也刺激著士兵的原始欲望，戰火稍微停歇，想女人這種『性』就會無法忍耐的爆發。
怎麽解決？找一些老學究給他們念叨聖人之言？
不是道德教育沒有用，當然有用但是這效果太慢了，下一場戰爭還等著這些夥子們去打呢，知道這些士兵下一場戰鬥還能不能活下來？
隻能有限的讓他們釋放欲望，那麽娼『妓』這一古老行業華族還是依然保留了下來！
士兵不可以強#『奸』但是可以去嫖#娼，這條軍規沒有寫在任何華族軍事『操』典的書本裏，但是卻是一條不成文的內部軍規。
約定俗成，口耳相傳……當然了這也是百年後史學家對肖樂攻擊最多的一點，他們認為這是元首一生最大的汙點。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>