羅什出生後不負眾望，半歲會說話，三歲能認字，五歲開始博覽群書，七歲隨母出家，每天能背誦三萬六千經文，而且深解義理，是一位聰明絕頂的“神童”。
鳩摩羅什的大名隨著年齡的增漲而聲名遠播，從二十歲到三十八歲，鳩摩羅什常常巡回西域各國，得到各國人民的擁戴。《鳩摩羅什傳》記載說：“西域諸國服什神俊，鹹共崇仰。每至講說，諸王長跪高座之側，令什踐其膝以登焉！”
然而就在鳩摩羅什的佛法修為越來越高，“道震西域，聲播東國”時，一場劫難發生了。
公元382年，苻堅派驍騎將軍呂光率兵攻打龜茲。苻堅為呂光餞行時說：“帝王應天而治，以愛民如子為本，並不是貪愛人家的地盤就去攻打，實在是因為那裏有懷道之人。聽說西國有個鳩摩羅什，深解法相，善明陰陽，是後學的宗師，朕非常想念他。賢哲是國家的大寶，如果打下龜茲，立即用快馬把他送回來！”
豈料呂光並不信佛，攻下龜茲後，便很輕視鳩摩羅什，硬逼著鳩摩羅什與其表妹龜茲公主成親。百般威逼勸說，均被鳩摩羅什拒絕。呂光便設計將他灌醉，與公主同關進密室，遂使鳩摩羅什“虧其節，破其戒”。
公元386年，“淝水之戰”暴發，苻堅被殺，姚萇稱帝，史稱“後秦”。正撤兵東返的呂光聽到消息，立即割據稱王，史稱後涼。鳩摩羅什跟呂光住下來，在後涼學習漢語，講經說法。
姚萇慕鳩摩羅什高名，力邀羅什，但呂光父子不許他東入關內。姚萇的兒子姚興即位後，再次敦請羅什，仍未成功。
公元401年，姚興發兵後涼，大敗涼軍，迎鳩摩羅什入長安。公元407年，58歲的鳩摩羅什抵達長安，姚興舉行盛大歡迎儀式，並以國師之禮相待，從此鳩摩羅什專注翻譯佛教經典。
姚興認為羅什法師如此聰明，沒有傳續後代實在可惜，就從後宮中挑選了十位漂亮的宮女，逼迫羅什接受。
鳩摩羅什被逼所迫，娶了此生的第二任妻子，他的妻子還為他生下了兩個兒子。後世之人每每提起羅什，在崇拜他的成就之時，也不免詬病他破戒之事。
對於鳩摩羅什兩次破戒的原因，有許多說法，或許鳩摩羅什作為一個高僧卻生於亂世，因此他也有許多不得已的苦衷。第一次也許是為了延續龜茲國後代，第二次也許是為了讓佛教傳播下去，決定娶妻生子，養育後代。
但是雖然鳩摩羅什破戒兩次，但是他一生的精力都花在了佛教傳播的事業中，取得了巨大的成就，他對佛教的貢獻是毋庸置疑的。
鳩摩羅什在感知大限將至前，與眾僧道別時曾說：“凡所出經論三百餘卷，唯《十誦》一部未及刪煩了，存其本旨必無差失。願凡所宣譯，傳流後世，鹹共弘通。今於眾前發誠實誓，若所傳無謬者，當使焚身之後，舌不燋爛。”
而後在公元413年，鳩摩羅什圓寂，焚化後果然舌根不爛。這不爛之舌便被後人視為他傳持佛心法印之明證！ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>