安排好了之後，船隊重新出發，又行駛了大約1個時，到達新裕河口，羅嶽的坐艦永城號和2艘運兵船，5艘運輸船從長江駛入新裕河，其由船隊仍然沿長江航校
雖然羅嶽一行加緊行駛，但中途畢竟耽誤了2個多時，而且軍艦還要遷就運輸船的速度，因此一直到傍晚6點多的時候，才到達廬州災民安置營的碼頭。這時營地裏正是吃晚飯的時候，好在是營地已經收到了船隊發來的電報，也給船隊的人員準備好了晚飯和宿營的帳蓬。
盡管這時色己晚，但羅嶽急於了解現在營地的情況，因此決和和營地的兩位負責人謝濤、朱南圳以及兩名負責營地安全的人員一起共進晚餐，就在餐桌上了解營地的情況，反正中國饒餐桌功能相當強大，除了基本的進食之外，還可以做很多事情。
其實謝濤、朱南圳也想像羅嶽匯報現在營地裏的情況，因為在上午的時候，他們也接到了上海救災指揮部發來的電報，了解了紅蓮教的情況。其實有關紅蓮教的信息，營地也聽到了一些，不過大災之年，出現這樣的宗教也是正常事情，何況紅蓮教一直都在穎州府活動，並沒有到廬州或鳳陽府來，因此盡管加強了營地的警戒，但也沒有太過在意。
但收到電報之後，兩人也對局勢有了比較全麵的認知，這才意識到，這個紅蓮教並不簡單，而且照這樣的勢頭發展，必須會和災民安置營發生衝突，再聯想到最近營地裏發生的事情，雖然談不上危機四伏，但也絕對算得上暗流湧動，正好羅嶽來了，兩人也希望和羅嶽商討一下應對之策。
原來就在最近一個多月裏，營地裏傳出了不少的流言蜚語。當然，像這樣一個容納了10餘萬饒安置營，出一些流言蜚語也是正常情況，畢競在安置營裏雖然都要幹活，但相對日常生活還是十分單調，因此災民們閑來無事，隻能聚在一起聊，也就難免不會傳出一些流言。
當然安置營也並沒有對流言蜚語掉以輕心，畢竟放任流言蜚語流傳，終究會成為煩，因此首先是在規則就對流言蜚言建立起一道防線，對造謠惑眾，傳遞謠言的人重責；當然僅靠嚴刑峻罰是不可能完全阻止流言，有時還容易形成事得其反的效果，其實要對付流言最好的辦法還是曾強安置營在災民中的信任度，或者是在災民中培養一批安置營的鐵杆支持者，讓他們去反對流言，這樣的效果會更好。原來在營地開辦了夜校時間，一方麵是教授給青年人一些基本的文化知識；另一方麵也是讓他們打時間，同時也利用這個機會，在青年人中灌輸華東的思想，以增加應對流言蜚語的抵抗力。
正是因為有這些措施，因此謝濤、朱南圳雖然知道在最近一個多月裏，營地裏的流言蜚語多了起來，但並沒有不當一回事，但也隻是當然一般性的事件處理。但得知紅蓮教的事情之後，兩人也意識到情況不對，於是兩人立刻查看相關的資料。
營地不僅對流言有嚴格的防範措施，對流言的收集和統計也有詳細的安排。並有安全部派來的專人負責，畢競了解流言的數量、內容、發展變化，對於控製、化解流言，都是十分有用的。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>