這個要求看起來好像很簡單，但是真正想要實現的話，絕對會非常非常的困難，因為那已經完全顛覆現有修煉方式的基本原則了，不管是武學修煉還是修真修煉，全都是一樣。另辟蹊徑，別出機杼地開創出一條全新的修煉方式，看起來好像十分美好，但是真正做起來，那其中的困難絕對遠遠出一般人的想象。
如果是一般的情況下，葉秋離想要實現這種不依賴地靈氣就能修煉的目標，肯定會一頭霧水，根本不知道從哪裏著手，即使他掌握了修真的功法也不行，完全沒有任何可供參考的方向。那其中的原因隻有一個：所有的修真功法都是建立在充裕的地靈氣基礎上的，不管是神界、人界，還是仙、魔、佛、妖等各種修煉方式，全都是一樣，從來沒有修煉者想要在地靈氣之外另外創造出一種全新的修煉方式。
當然了，那也與修真界環境優良，從來不用擔心靈氣缺失大有關係。沒有迫切的需要，自然也就沒有創造的動力，在修真界中沒有出現其他類型的修煉方法也就完全不足為奇了。
隻不過，現在葉秋離卻不得不創造出這麽一門脫開地靈氣，利用其他能量進行修煉的功法，因為地球上地靈氣日益匱乏的惡劣環境正迫切渴望這種功法的誕生，除非他願意眼睜睜地看著自己的家人繼續修煉那種沒有展前途的傳統功法，最後泯然消失於時間的長河中，否則的話，他必須拚盡全力將這種功法研究出來。
不得不，葉秋離確實很幸運，仿佛有先見之明一般地，在自身的修煉剛剛有所成就的時候，就從武當派換到了張三豐創造的《魚龍九變》功法，從而接觸到另外一種全新的修煉思想——通過深入改造和強化自己的身體，不斷突破修煉瓶頸，持續向著更高的境界前進，最終實現肉體不壞，永生不滅的目標。
雖然《魚龍九變》依舊是建立在地靈氣基礎上的修煉方法，甚至對地靈氣的要求更高，條件一旦有所欠缺，根本就修煉不了。正常來，它應該更加無用才對，但是在對它進行一番細致深入的研究，基本上理解它的本質後，葉秋離卻是從它的修煉思想中找到了一條全新的修煉道路，可以有效實現自己現在的要求。
概括起來，《魚龍九變》本質上就是一部不斷使用外界能量改造和強化修煉者自身本體的修煉方法。張三豐因為自己的修煉習慣與經曆認知，將這種外界的能量選擇為地靈氣轉化而來的先真氣，並且經過艱辛的實驗與努力，最後取得了巨大的成功，但是最終也因為能量不足的緣故而不得不止步不前，遺憾老死。
在深刻了解、研究過張三豐創造和修煉《魚龍九變》的始末之後，葉秋離很快就總結出《魚龍九變》功法的一個關鍵所在——想要成功修煉這部特殊功法，最核心的地方就是要有充足的能量以用於身體的改造，至於這股能量是不是先真氣，反倒是沒有太大的妨礙。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>