民俗學起來很難，不會成為一個專家，也沒有所有地方都懂的專家。阿寬來這裏，隻是了解了九牛一毛的百分之一，他已經感到後背陣陣發涼。覺得在港島做一個社工更好。在山區做事，懂少了還真撲騰不了。要學好，必須要謙虛，要掌握，也要不恥下問。學問，學問，就是這樣，不問，代表沒有思考，隻有問了，才真的在下功夫學。學到了，就是自己的。沒學到，還是別人的。
阿寬要離開，多哥沒意見。老農起身送客，說：“我也留你們，都還有好多事要做。過兩天我們再聚聚。”
“謝謝好意！我過兩天就要走了。”阿寬說。
阿寬完全聽不出來，這是送客的客套話，如果過兩天再來，人家也許沒準備。這個話，不能當真。如果句句話都當真。
多哥也不好當麵解釋給阿寬聽，阿寬也似懂非懂。講了不如不講。說歸說，做歸做。
兩人離開了老農家，騎車往回趕。從後視鏡裏，還能看到老農站在家門口目送他倆離開。
很明顯，這個老農很高興，並且真心招待他倆。多哥有意或者無意安排，沒想到還算成功。阿寬沒有見到村幹，算是見到了村民，另外，還了解了一些村裏項目的情況。
二人回到宿舍，收拾一下，然後休息，當天無話。
次日，二人又要到另外三個小組，他們在另外一座山。在山上，分布較廣，村子麵積較大，走路會讓人走哭。好在有摩托車，這就節省不少體力，也節省不少時間。這個給人帶來便利，還是劉小姐發了善心，一心要在當地做事，為了照顧真正有需要的人。買車的目的就在於此。兩個輪子沒有四個輪子的好，但是，四個輪子的去不了兩個輪子去的地方，有的地方路比較差，走不了四個輪子的車。摩托車的靈活性是有目共睹的。的確可以起到作用，不過，在城鎮裏也受到一些限製。
山頂有一座教堂。看樣子，有些年代了，不過，仍在使用。這個地方以前沒有公路，教堂所用的材料大部分是紅磚。山頂沒有磚窯，所有的磚，都是從山下背上來，包括水泥和砂石，都是這樣，完成這項工程的，不是一個人的力量，也不是五分鍾熱情。據說，完成這教堂的，是信徒。可以想象，信仰的力量的確很大。
看到教堂，阿寬感歎道：“沒想到，在這窮鄉僻壤，在這麽荒涼的地方，還有人有信仰。萬萬沒想到。看來，有人的地方，就有愛，有追求信仰的人。不錯，不錯，人人都在尋找神。有的找到了，可惜是假的，有的找到了真神，可是沒人相信。”
阿寬一邊欣賞，一邊拍照，然後在筆記本上記著什麽。他不是宣教士，要不然，不能進來，山區的人有自己的信仰，外來的人，雖說受到歡迎，可是，談到信仰還是有所保留，並非全盤托出，毫無保留。
多哥沒說話。因為機構派他來村裏做事，不談別的，隻做事就行。他要完全按照合同約定的來做。如果超過了工作範圍，是要承擔相應的法律責任的。這個說起來有點嚴重，實際上就是這麽嚴重。本來做慈善事業，就被多方猜疑，懷疑動機和目的。如果真的做了工作範圍以外的事情，果然應驗了他們說的。那麽，就很容易受到多方的攻擊。因為證據很多，而且很紮實。需要說清楚，也不容易。他的普通話真的不普通，要說清楚一句話，讓別人明白這句話的意思，可能需要說很多話才解釋的清楚。
不帶著目的做事，動機良好，不是一開始就動歪心思。有的人會一時糊塗，但是，大多數人遇事不糊塗。多哥幹脆不說。不說話就不容易說錯話，如果說錯了，就要糾正，糾正是很難做的事關鍵看其個人的作法和想法。
環繞教堂跑了一圈，然後往目的地跑去。看得出，教堂建造得結實，比較周邊的民居，還是要好得多。教堂建造的認真，看樣子，當地參與建造的包括準備材料的人，都是認真的，看得出，信念篤定，堅持不懈，這是有信仰的差別。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>