霸台之上虛空站立著一頭白色巨象，渾身散發著無比濃鬱的金色佛光。
佛教救度眾生，有乘、大乘、金剛乘之分。
在襯佛國，佛塔、佛座的蓮台下、金剛座上也有大象、獅子，但是乘經典裏很少開顯二者的含義。
而大乘佛教裏大象和獅子則有進一步的開顯。
“大象”表佛的體性，“廣大、有力、光明”，峨眉山因此又稱大光明山。
獅子則表佛的智慧大雄大力，大象喻大願大行，智慧和行願加在一起圓滿了，就是佛。
因大象有威力而又性情柔順，故傳菩薩入母胎時，或乘六牙白象，或作白象形，表示菩薩性情柔和而有大勢。
白象之六牙還表示六度，四足表示四如意。
《摩訶止觀》卷二：“言六牙白象者，是菩薩無漏六神通，牙有利用如通之捷疾。象有大力，表法身荷負；無漏無染，稱之為白。”
佛教名山峨眉山是普賢菩薩的道場，普賢菩薩的形象是身騎六牙白象，手拈如意荷花，寓意“願行廣大，功德圓滿”。
當然，高平荊所喚出來的白象隻有兩牙，他自然不能跟大無量的普賢菩薩相提並論，但即使如此，這頭白象也不是尋常邪祟能夠扛得住的。
當這頭渾身散發著金色佛光的白象始一出現的時候，雲凡就感受到身上的血煞之氣的運行速度陡然下降了不少，變得有些滯澀起來。
那散於體外，如同絲帶一般繚繞在其身側的血煞之氣，此時竟是盡數鑽會體內，看那慌忙的樣子，就像是見到了什麽無比凶悍之物一般。
雲凡抬頭凝視著那頭白色巨象，麵具之下的神情不由變得有些凝重了起來，就連呼吸都是急促了許多。
沒錯，那濃鬱的佛光，確實將他壓製地有些喘不過氣來了。
伴隨著高平荊的一聲誅殺邪祟，雲凡就看到那頭龐然大物直接便是抬著前蹄，朝著他的方向狠狠地踩踏了下來。
在它動作的瞬間，雲凡分明感受到空氣的流速都是變慢了許多，但是他知道，這隻是他的錯覺，是因為白象身上的那濃鬱的佛氣已經散入了空氣之鄭
純淨的佛之氣息死死地壓製著他身上的凶煞之氣，所以才讓他覺得就連空氣的流速都是變得緩慢了起來。
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