經過那次麥場捉盜事件之後，父親的內心仿佛受到了巨大的衝激，他更加沉默寡言了。他想，都解放幾十了，除了折騰還是折騰。運動一個接一個，咋就沒有想著把老百姓“運動”出一個溫飽來？把個國家弄得不像國家、社會不像個社會，老百姓的生活比之舊社會好不到那裏去。舊社會雖然是盜賊四起，抓丁派夫，可讓人還能活下去。天災來了，可以逃荒遷徙，可以出去做生意，現在倒好，人人都被釘在家裏這塊土地上，風調雨順還可以吃上飯，雖然仍然不夠，總不至於餓著，而一遇上天災，就要挨餓了，而且連自救都不可能。不準有自己的地，不準出門做生意，不準做種地之外的事，甚至不叫遷移搬家，這樣的政策，老百姓不搞邪門歪道，不得空就偷拿暗裝，可能嗎？土地出來的有限啊，所以誰都想多吃多占，要活命麽。這樣一來，正氣、淳樸、厚道、誠實，這些好風氣哪裏還會有？你有了這些就要少吃甚至吃不到，就要挨餓，這能怪老百姓嗎？上麵天天要求大家都要大公無私，天天樹典型，大宣傳特宣傳，結果，弄得人人說假話，心口不一，兩麵派。連支書這樣的一級黨組織的負責人都是白天說一套晚上做一套，在自己扇自己嘴巴子的虛假中過著有時吃不上飯的日子。如果這就是永泰他們當年追求的治國之策，那麽，這到底是個什麽治國之策呢？怎麽這麽荒唐？自己不過是個義務保衛員，白天看到的晚上抓到的，都沒法處理，那麽，還保衛什麽呢？保衛員的存在是沒有意義的麽。就是保衛員能處理抓到的小偷就算保衛了社會和生產了嗎？根本不是這回事麽。人都那麽窮，那麽餓，要解決根本問題才行，不然，也是沒意義的。你能都抓、都處理嗎？可什麽是根本問題呢？父親嘴上說不清楚，可他內心明白，祖先早就說過，“衣食足，知榮譽。”這根本問題也就是吃飯問題，讓老百姓富裕的問題。大家富裕了，別說支書不會來偷那點麥子，就是普通社員，還會在乎那點麥子嗎？不就是眼下青草不接，百姓家家揭不開鍋，造成了麥場上人人都拿、半夜裏支書也偷的現象嗎？而造成這青黃不接、家家斷糧的原因又是什麽呢？他又順著這個思路想下去：曆朝曆代祖先都在這裏種地、生存，難道也都是年年有個青黃不接嗎？那他們為什麽那麽笨，還會把我們這些子孫後代生在這裏呢？
我的家鄉屬豫西塬上，黃土高原東緣，洛陽南岸，嵩山北麓。論起曆史文化那可是赫赫有名。這裏是河洛文化的源頭，杜甫的故鄉，是中原文化的核心地帶。但自然條件確實很差，常常是十年九旱一年澇，幾乎年年有災，月月有害。百姓一年到頭春不能避風沙，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得解寒冷。四時之間，哪怕是天天麵朝黃土背朝天也難得溫飽，因為人稠地窄啊。人均不到兩畝地，種小麥年景好點一畝地收個300斤，一遇“胎裏旱”（就是在種麥時天旱無雨，底墒和土墒不足）或“搦脖旱”（就是麥子在揚花、抽穗、灌漿時節無雨）可能就隻能畝產一、二百斤甚至幾十斤或顆粒不收，玉米和穀子等秋莊稼的產量更低，風險更大。唯有紅薯是比較耐旱的作物，產量大，所以，人均兩畝地，一畝種麥子，一畝種紅薯。交公糧是愛國的體現，更是硬性指標，而且還隻能交細糧。結果，收獲的三分之二的小麥上繳了公糧，隻留下三分之一。這樣，按收成好的年景算，也不過人均留下100斤的口糧，餘下的全是紅薯。這一百斤小麥磨上90斤麵，全年吃，一人一月隻有幾斤。怪不得聽媽媽說街坊鄰居平時吃白麵都是論把、論捧的。
父親想想現實，想想古人祖上，雖然許多問題他搞不明白，但他知道，好世事不是這樣的。而他一旦認定這是世事的原因，是他所不能解決了的，他就越想越氣。很久很久之後，他冷靜下來，想，自己隨然解決不了世事問題，能不能幫一下父老鄉親們呢？“據說四八年解放軍進村的時候，村上男女老少每人手裏舉著一麵三角小紅旗，興高采烈的夾道歡迎，不就是奔著有飯吃、有衣穿、將要過上快樂幸福的日子去的麽？現在倒好，小紅旗放下40年了，變成了人人手裏寶貝一樣的舉著一把麥穗了。這太讓人心痛了。我堅決不願再看見明年青黃不接的時候還有這種現象。”他又想，“可我不願意看到這種景象又能怎麽辦呢？要是馬書記在，也許能幫我想想辦法。”他又想起馬書記，“對，去找他，當年他承諾過，隻要是糧食上的事就去找他。我的父老鄉親吃著白水煮紅薯，有的連白水煮紅薯也吃不上，你馬書記這些當大官的是有責任的，你就應當想法幫助解決。”
父親注意一定，就對媽媽說：“這個保衛員不做了。”媽媽一聽，打心眼裏高興：“不做就不做，你做這個義務保衛員，害得我是晝夜不得安生。這樣好，你少操勞，我也少操心。”
父親並沒有把支書偷麥子的事告訴媽媽，媽媽也沒有問過，但媽媽心裏跟明鏡清水似的，知道肯定出了什麽大事了，而且一定是大明支書做的。
“秀蘭，富霞的婚事定下來沒有？”父親問媽媽道。
“我也隻聽她說了個囫圇話，好像是說國慶節。”
“在退休接班的事上對不住女兒，我想她的終身大事要辦得排場些。”
“你正好說反了，俺們的閨女是個懂事的孩子，她不想事先把話說出來，就是要新事新辦，不想要那排場，不想讓我們多操心。”
“那她準備怎麽辦？”
“想旅行結婚或者到部隊上結。”
父親聽了媽媽的話，說：“這樣也好，但咱們不能就這樣圖省事怕麻煩，就不出聲了。”
“那你想咋辦？”
“她去部隊結婚固然好，我想給她做些家具，她眼下還不會隨軍，日子還是在家裏過的。”
“你想的很對。”
“所以我想去趟欒川，一是去看看德軒，二是去買些木材，當年老大結婚時，家具做的也不好，我想這次趁閨女結婚，給他兄妹四個一模一樣做四套家具。”
“那太好了，孩子們知道了不知該有多高興呢？”
就這樣父親辭去了保衛員的差事，開始張羅給我們做家具的事情，忙了三個多月。
國慶前夕，父親送姐姐到北京回來後，去了一趟南陽。
到達南陽已是下午，他就在汽車站旁邊找了家旅社住下。打聽了南陽地委所在的街道和方位，第二天一大早，便到了地委大門口，掏出懷表看了看，已經快九點了。傳達室的工作人員問他找誰，他說找地委的馬書記。
工作人員上下打量他，有些懷疑地問：“你們認識？”
父親點了點頭：“我與你們馬書記認識已經好幾十年了。”父親邊說邊掏出退體證。工作人員看了看，仍然不太相信，但還是拿起了電話，向辦公室秘書處匯報了情況。父親怕他搪塞，就站在窗口，聽他怎麽講。過了幾分鍾，傳達室人對父親說：“馬書記今天不在機關，到鎮平縣調研去了，已經去三天了，估計今天下午或者明天才能回來。”父親聽工作人員這樣說，心裏想，他可能看我是個鄉下人，在騙我。轉頭一想，“也不至於吧？”便對工作人員說：“同誌，請你把我的名子說給馬書記身邊的工作人員，讓他們把我的名子寫一下，放到馬書記辦公桌上，行嗎？”
工作人員急了，說：“老同誌，你是不太相信我吧？馬書記真是下鎮平調研了。”
“我咋能不相信你呢，我隻是想讓他知道我來過這裏了。”
“好，我一定照你說的去做，把你的名字告訴地委辦公室秘書處。”
父親謝了地委傳達室的人又回到旅社。他原來隻登記了兩天，現在看來要等幾天了，就又交了押金續了三天。辦完了手續，他從旅社出來，按照旅社服務員的話去了臥龍崗，瞻仰了他崇拜的諸葛亮的故居。
第二天一早他就到了地委大門口，因為還沒有到上班時間，就坐在大門口旁邊的一棵老槐樹下邊。到了七點五十分，上班的人陸續地進入大院，有徒步的，有騎自行車的，也有坐小轎車的。突然一輛黑色小轎車停在他身邊，他從那石上站了起來，心裏納悶，想：“是誰的車這麽蠻橫，眼看我坐在這還停在這裏。”突然他聽見有人在喊他：“振傑！”他先是一愣，發現聲音是從車裏發出來的，隨著一聲關門聲，他看見馬書記從車上下來了。
兩人見麵，馬書記緊緊地握住父親的手：“你怎麽來了？什麽時候來的？”
“昨天。”
“走，上車，隨我到辦公室吧。”
“馬書記，你忙不忙？上午有沒有什麽要緊的事？”
“老兄弟啊，這一別就是十來年，所以，再忙也要見你，走吧。”
父親隨他上車進了大院，到了他的辦公室。馬書記讓父親坐在沙發上，看到了桌子上的一張紙，便念道：“周振傑。”
父親把昨天的事說了一下，又誇獎了傳達室工作人辦事認真、實在。
“馬書記，”父親喝了口茶說，“我現在退休了，是個閑人，和你不同，所以不想耽誤你很多時間，一是來看看你，二是想托你辦個事，如果為難就不要勉強。”
“振傑，你說吧，是不是又要買糧食？”
“馬書記，你就是個當書記、當大官的有才能人，跟諸葛亮一樣，料事如神哪！”
“什麽料事如神，你忘了你說的話，找我沒二事，就是買糧食。”
“那多年了，我也就這麽一說，哪想真會找你買糧食啊？一輩子不再找你買糧食才是我的心願。可誰知，還是不得不找你。馬書記，雖然是買糧食，但與上次不同，上次難為你了，這次決不難為你，如果違犯政策，或者可能讓你犯錯誤，你給我弄來糧食我也不拉，因為現在的年景比三年自然災害時期好多了。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>