【旅行6】
終於到達了目的地，一個月的時間，拉薩，以最美的姿態，迎接著這遠方來的客人。
每一天都是不一樣的風景，夏澤的相機裏已經滿滿的都是照片了，終於在今天到達了他們的目的地拉薩，三人也到了揮別的時候。大家有些難過，但是三人都沒有多說什麽，人這一生，會遇到很多很多的人，很多人在你的生命中隻會存在那麽幾天，但是留下的確實一輩子也忘不了的記憶。
“什麽也別說了，如果有下次的見麵，那必定要再喝一碗這藏酒。”張瑞舉著酒杯說。慕容子皓有些難過甚至紅了眼眶，但是在男人的世界就是這樣，再多的話語都抵不過一杯酒一聲兄弟。離別這天他們喝得爛醉如泥，第二天什麽話都沒說便各自走了。張瑞的目的地是尼泊爾，護照早已經辦好，所以他繼續著他的旅程。慕容子皓和夏澤在拉薩一起租了間房，準備到時候一起回青海。
布達拉宮，每個人提到拉薩都會想到的地方，這裏供奉著從五世達賴到十三世達賴的八座靈塔，唯獨沒有六世達賴。而六世達賴，就是倉央嘉措。五世達賴阿旺羅桑嘉措是藏族曆史上一位功勳卓著、業績輝煌的領袖，他在位期間是西藏封建農奴製社會的發展繁榮時期，但是拉藏汗部落、蒙古族的威脅始終沒有消除。1682年，五世達賴圓寂，為了穩定政局，五世達賴最信任的第巴桑結嘉措決定秘不發喪，向康熙帝及所有人隱瞞這一信息，長達15年之久。這期間，桑結嘉措一直在秘密尋訪轉世靈童，出生於農奴家庭的倉央嘉措因天資聰穎，最終被確定為達賴的接班人，寄養在五世班禪處接受教育。1696年，五世達賴早已圓寂之事終於泄露，康熙帝震怒問罪，桑結嘉措連忙承認錯誤，一邊尋找多年前隱藏的靈童。1697年，14歲的倉央嘉措被確立為五世達賴的轉世靈童，10月在布達拉宮舉行坐床典禮，倉央嘉措正式成為六世達賴。
1705年，桑結嘉措同拉藏汗爆發戰爭，藏軍戰敗，桑結嘉措被處死。拉藏汗向康熙帝報告桑結嘉措“謀反”事件，並奏稱六世達賴不守清規，請予“廢立”。康熙帝準奏，決定將倉央嘉措解送北京予以廢黜。曆史傳奇在這裏上演，倉央嘉措被黜後的命運有兩種說法：一是在解送京師的途中，行至青海湖畔患病圓寂，時年23歲；一說是他在風雪之夜悄然遁去，後半生周遊印度、尼泊爾等地，繼續弘揚佛法，行走天涯，很像明朝靖難之變一場大火後不知所終的建文帝朱允炆。
六世達賴倉央嘉措無疑是知名度最高的一位達賴喇嘛。不僅因他充滿傳奇色彩的身世，更因為他名滿天下的情詩。
倉央嘉措聰明穎悟、才華橫溢，他不僅是虔敬的佛教徒，更是一位風流倜儻的詩人。他世俗家中信奉寧瑪派（紅教）佛教，此派教規並不禁止僧徒娶妻生子，而達賴所屬的格魯派（黃教）佛教則嚴禁僧侶結婚成家，倉央嘉措厭倦布達拉宮裏的清規戒律，一心追求自由。14年的鄉村生活，使他有了大量塵世生活經曆，對自由的向往、對自然的熱愛，激發他詩的靈感，寫下了許多纏綿的情詩。如：“在那東山頂上，升起皎潔的月亮，瑪吉阿米的麵容，浮現在我的心上。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>