早在四月底的時候，蒸發池裏的海水就已經有差不多的濃稠度了，用水車和通過管道升降的辦法把海水再引到結晶池，然後派人不停的用工具在結晶池裏攪動，接下來就是等著日曬和風吹來送給人們自然的饋贈了。
對很多人的惴惴不安而言，張守仁可是篤定的很。
其實這種曬鹽法在井鹽區也是有，隻是規模沒這麽大，也沒有這麽細致和那麽多的門道，但基本的原理是相同的。
不知道為什麽，在海邊居然一點都沒有推廣開來，也根本沒有人有這方麵的技術和意識。
這可能是當時的信息傳遞實在太困難，而且和小農經濟的狹隘思想有關。
就算是再普通的技術，在老百姓眼裏也是通天般的重要，所謂傳媳不傳女，哪怕是親生女兒，為了害怕女兒嫁人把技術也帶走，所以親生女兒也不教導。
這樣封閉式和愚昧的思維是保全了一些技術的獨占性，不過也是使得很多優秀的技術徹底消失在了曆史的長河之中。
比如南京的一種錦積，燦然若雲霞，輕飄若紗，是手藝製品的典範和巔峰，但時至今日，人們仍然沒有找到這種物品的技術製造流程，也沒有辦法仿製出和原品一樣品質的仿品，這樣的例子很多，不勝枚舉。唐時的陌刀技術被倭人學了去，結果因戰亂等原因，陌刀在中國失了傳，反而在日本發揚光大。
倭刀的鋒銳和形製，其實是和唐刀一脈相承，隻是唐宋之交的時候，中國人把這個技術丟掉了而已。
象曬鹽這種技術，在一段時間內張守仁會保有技術，不過在時機成熟時他就會廣為推開，最少在他活在這個時代的時候，他會用這個技術造福大眾，使得吃鹽不再是難事，鹽也隻是最普通的流通商品，而不是一種政府管製的奢侈品。
這個心思，暫時他隻是藏在心中，秘不能宣。
所有人都很自覺，在他布置鹽田任務的時候，每個工段的人隻是聽自己的任務，別的一律不聽不問，也絕不敢多事去瞎打聽。
一旦被誤會，到時候想再把印象扭轉過來可就是難了。
當然，對一些有心人，比如某幾個百戶和總旗，對他們，黑室的人也是留了幾個下來，時刻盯著，就等著這些人有所行動。
不過在目前沒有出鹽的階段，可能是這幾個人都不大相信真的會有鹽出來，所以都不大起勁。相信今天過後，留守在堡中的幾個黑室成員會變的更忙碌一些。
沿途行進時，也是有不少堡中的軍戶都趕過來，遇著張守仁，各人都是停住腳步，先是抱拳問好，語氣都是十分的真誠熱烈，張守仁的威望在這座堡中，恐怕十個崇禎皇拍馬也趕不上，更加不必提別的什麽人。
眾人和他打過招呼，也都是停住不動，等張守仁走在前頭後，這才又跟在後頭尾隨。意思就是副千戶大人在，絕不能走在他的頭裏。
對這些不必要的禮數，張守仁並不講究，不過山東人就是這樣，禮行比什麽都重要，叫這些樸實厚實的軍戶走在他前頭，恐怕也是太過勉強他們了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>