單此一塊令牌，至少也要三代傳家的家族，才能堪堪有資格煉製，而且材質也達不到這等程度，更遑論功能了！
並沒有多少時間讓他細細琢磨，在兩名中唐大宗師護送下，一行很快再次踏上征程，這次卻並非直奔中唐聖京長安了。
好在有通關文書和身份令牌，雖每過一地，都會經受嚴格盤查，但隻要沒有錯漏，都會放行，算得上暢通無阻。
雖然每到一處，最多停留半日便會啟程，但沿途所見所聞，還是超過了以往書中所得有關中唐的一切。
除了吳明外，幾乎所有人都對中唐的一切頗感興趣，身為天驕，自有傲氣，可對比大宋與中唐各大要道主城的建設和所見武者，明顯感覺到不少的差距。
單從每一處的傳送殿，都有至少一尊大宗師坐鎮，就可見一斑了！
吳明之所以並不怎麽感興趣，是因為陸天池委身吳家為奴，陸家早年是大宋頂級豪門，被迫背井離鄉後去了中唐，所見所聞自然比道聽途說強的沒邊。
兜兜轉轉，足足過了大半月，兜兜轉轉，才到了離長安最近的衛城之一灞橋！
如大宋一般，中唐也不會允許符鏡天門，直接通傳都城，不在於強大弱小，而是奉行‘臥榻之下豈容他人酣睡’的準則！
灞橋城主和守將，赫然全都是半聖，並未因身份和修為就怠慢大宋一行，反而親自接見，並禮送出城。
當然，也派了一隊人馬護送。
到了這裏，吳明算是真切感受到，中唐和東宋的不同了。
中唐武風極盛的同時，人文氣息也同樣厚重，可以說兼容並蓄，百家齊鳴，反觀東宋，文人大昌，儒家、雜家太過強勢，壓的各家聯手才勉強齊平，以至於強者都隱遁避世。
也正因此，才鮮少有半聖出現在人前，哪怕比中唐弱，也不至於半個不見！
實在是儒家、雜家文人太過聒噪，這個規矩那個規矩，索性來個眼不見心不煩，大體就是如此了！
最讓吳明意外的是，中唐武者竟然多為儒生打扮，舉止頗有禮數，即便也有武者的血性和高傲，可都很內斂含蓄。
“君子六藝，禮、樂、射、禦、書、數，了不起！”
想到陸天池所言的中唐人文，吳明感慨不已。
即便注重儒家，也不過是為統治，形成有效的階層權力機構，絕不是古板的一味尊崇儒術，而是真真正正的將六藝發展到了骨子裏。
不僅如此，中唐更講究兼容並蓄，海納百川，吸收了中古齊國技擊客，燕趙遊俠兒，先秦烈卒等等，幾乎有名的武者精英都被納入中唐麾下，使得武風極盛的同時，又保持了人文多樣化。
最讓吳明看重的是，中唐還有一項無上榮譽——國士！
縱觀中唐曆史，每一代帝王，都會在有生之年，冊封一名品格、修為等等都拔尖的存在為國士。
意為，國士無雙！
當代中唐皇帝李晟，已步入暮年，仍未冊封這一在中唐可享有皇族親王待遇的封號！ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>