棘牙正拿著茶蓋輕掃著杯中的茶水，聞言，第二次將目光帶到了傅玨，盯著他看了片刻後方才應答道：“正是。種子顆顆不同，聖印也各不相同，帶給聖女的影響自然也不相同。不過，共同點還是有一個的，且正是這個共同點，是相較於神印的特質而言的截然相反。”
“神印由神識凝聚而成，神識又是身隕滅之時遺落在大地上的，它本身的存在和流傳正如古籍中所記載的那樣，是為了等待神的複活和重生。所以它懂得自我保護，亦會保護和它融為一體的神女。因而，神印帶給神女的影響都是正麵的、好的。”
“聖印的形成卻是由神印和神女結合後，神識因為沾染了人的七情六欲而產生的一些負麵消極、不應該產生的意念所匯聚而成。簡單來說，神印是光明，聖印是光明後的陰影。”
“它所帶來的影響自然也皆是負麵的，個體差異不過就是這負麵影響在了哪一個方麵、深一點淺一點的區別罷了。總之，一句話概括的話，聖女和聖印就是神女和神印的影子。”
夕和聽了不禁皺了眉，她實在不喜歡這個比喻，也更不喜歡這個所謂聖印和聖女的存在。一個人若是成了另一個人的影子，還要承受著毫無理由的負麵影響，那這對於這個人來說也未免太不公平、太悲哀了吧。
棘牙又說了：“不過，雖然是負麵影響，聖印終究也是神識的產物，同樣具有一定的神力。因而擁有聖印的聖女也是能夠製造出一些簡單的幻境的。正如失魂山外、迷路林裏的幻境便是由幾位聖女所造，且也是由她們在進行日常維護。”
“通常情況下，和幻境有關的事物有聖女處理就好，神女的指責是守護東籬的存在、守護神留下的寶藏，再將神識代代傳承下去等候神的複生。日常瑣事不需要勞煩到她們。以後九殿下要做的事也是如此。”
夕和的眉頭更緊了，但她此時還顧不上在意所謂的“她以後要做的事也是這些”，因為她還有許多疑惑未能解開。比如，“巫祝大人可否告訴妾身，幻兒身上的聖印會給她帶來什麽負麵影響？還有，在妾身看來，幻兒身上的印記和妾身身上的在第一階段時是一模一樣的，那你如何能肯定她是聖女，而非神女？”
棘牙又喝了口茶，似笑非笑道：“九殿下問得可真是細致。”
夕和唇畔也勾起一抹別有深意的淺笑，回應道：“怎麽？巫祝大人繞了這麽大一圈，謊言編不圓了嗎？”
棘牙隨即哈哈大笑，將手裏的茶杯往邊上一放，說：“九殿下就是九殿下，九位神女中還真是獨獨隻有九殿下代代都是與眾不同、非比尋常。”
代代？娘親和外祖母在他眼中亦是和其他八位神女的傳人不同？好像也是，她們本是東籬國人，卻一人在蓬萊島終老，一人在南越國埋了骨，而她亦是頭回來到這方土地之上……
“白幻兒身上的聖印會帶來怎樣的負麵影響老夫確實不知，也沒有人會知道，因為這隻能等待時間檢驗。年歲過去，負麵影響表現出來了，也就知道了。至於如何分辨聖女和神女，老夫剛剛說過了。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>