福伯福嬸確實是一對看上去已經七十多歲的老人，這兩位老人看著我的眼神讓我覺得有點古怪，不過我能感覺到他們是真心歡迎我來這裏做客的，這讓我覺得自在了一些。
秋素馨家的老宅很大也很老，按照秋素馨告訴我的說法，這棟老宅是日占時期的房子，秋素馨對我道：“日占時期我們家算是當地的望族，你大概也知道在那個時候望族的命運恐怕比普通人還要悲慘一點，當時我們家就被日軍占了。”
她嘴角露出冷峭的笑意：“如果不是當時日本人想要通過當地的鄉紳來控製百姓的話，我們秋家恐怕一個人都活不下來，也就不會有我這樣一個人出生。”
秋素馨對日本的態度顯然和很多寶島人不同，實際上很多寶島人對日本占據寶島的那五十年是懷有好感的，也就是一**五年到一九四五年這五十年。
作為大陸人，對寶島人這種想法會感覺到很奇怪，怎麽會對侵略者的行為抱有好感了，但我在秋素馨的老宅住的這段時間和秋素馨聊天，才明白了這到底是怎麽回事。
日本人占據寶島的時候，目的是想要把寶島並為日本的國土，這和侵略大陸的掠奪政策是完全不一樣的，所以日本人侵略我華夏大陸的時候采取的是殺光燒光搶光的三光政策，手段慘無人道令人發指。
而對於和日本本土距離很近的寶島，日本人卻是懷著把寶島納入日本版圖的狼子野心，他們當時把寶島當成提供日本本土的糧食基地大力發展農業，同時設立寶島總督府，鼓勵大批日本商人到寶島來發展經濟。
而當時的日本大臣後藤新平和他的繼任者為了讓寶島人最終同化為日本人，在整個寶島推行帝國主義奴化教育，雖然目的是為了讓寶島人同化成日本人實現他們的統治，但是在客觀上確實讓當時的寶島適齡兒童都得到了六年製的基礎教育，學到了文化知識。
為了實現日本帝國主義在寶島的長期通知，在日本占領寶島期間大力發展寶島本土經濟，整個寶島實現了電氣化，縱貫鐵路開通，高雄基隆兩座港口開港。
而在當時日本占領寶島的時代實行帝國主義法律製度嚴刑峻法，但有一點還是必須得承認，當時的刑事警察和法官雖然嚴酷但卻清廉，做到了有法必依並不仗勢欺人。
日本人統治寶島期間雖然實行了對日本人和寶島人不同的政策，但這主要是從政治上和經濟上體現，客觀的說寶島的現代文化確實是開始於日本占領時期引進的西方文化，如果不了解一**五年到一九四五年這五十年寶島人民在日占時期的生活狀態，一味的攻擊現代寶島人對日本抱有好感是賣國賊漢奸，實際上是不公平的。
我們華夏最偉大的偉人曾經說過世界上沒有無緣無故的愛也沒有無緣無故的恨，這句話是世界上跌撲不破的真理，事實上如果在國民黨統治寶島的時候沒有出現大規模的腐敗，沒有出現失政的話，怎麽會出現寶島人民在幾十年後居然懷念侵略者殖民時期的統治呢？ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>