從內洞中留下的一本絹冊上我看到了這個洞穴的主人果然是那位荊楚子大宗師，我借著手電筒的光仔細把絹冊上的內容讀了一遍，其中一部分是這位荊楚子所寫的自己的生平經曆，另外一部分則是他記錄的自己的武學上的見解，前麵那一部分不說，但是後麵一部分對我的用處可是不小，我把絹冊收起然後走到荊楚子的遺骸前，我是不信鬼神的人所以當然不怕，我伸出手觸摸了一下荊楚子的身體發現他的身體雖然還保留著彈性但似乎已經成了和普通人皮膚不同的一東西。
在荊楚子留下的絹冊中他把這種身體上變化稱之為金剛不壞，但我卻覺得似乎沒有那麽簡單。
我離開荊楚子的洞穴以後按照我師傅李長青留下的記載前後找到了一共十一處古代隱士隱居的洞穴，其中有所收獲的有七個地方，人去洞空的則有四處。
這七個我有收獲的地方無一例外都留下了主人的遺骸，但其中卻隻有一個僧人的遺骸和荊楚子一樣肉身並不腐爛，
另外五個人的屍體則都是爛成了骨頭架子，不過其中有一個人的遺骸旁還有一口非常鋒利的寶劍，而根據這個遺骸上的痕跡，可以判定這個人是自殺的，而且還就是用的那把劍。
這個人的這種行為就是一種典型的修行方式，修行這種方式的人不辭辛苦的采集各種礦物然後自己鑄劍，而等到劍成以後再用這口劍進行兵解。
修煉這種修行方法的人相信用自己鑄造的這口劍自殺可以讓自己的靈魂直接升天成為神仙，而這種由修行人鑄造的劍，被稱為法劍。
在這些前輩隱士留下的筆記中，我看到的都是對於自己修行的信心滿滿，但我回過頭來再看看他們的結局，無論是肉身不腐也好還是法劍兵解也好，最後都是一個死字罷了。
練武練到了我這個層次已經對自己的身體能夠精確的把握，我現在可以確定隻要不遭遇橫死的話我活過百歲一點問題也沒有，甚至我到了百歲高齡的時候還能保持強悍的體力，精力旺盛不輸給少年人。
但是我同樣也清楚的知道，我一定會死，一定有死的那一天。
我在港島大學旁聽三年印證我所學的武功，再找到前輩隱士的筆記和我自己的東西對照驗證，到了這個時候我的心裏卻是越來越茫然，難道前麵真的是再也沒有路走了麽？
懷著這樣茫然的心情我看看距離我答應薑鬆齡回港島的時間還早，於是我決定再去一個地方，那個地方被稱為人類最後的聖潔之地，或許在那裏我能得到我想知道的東西。
沒錯，我要去的那個地方就是西藏，我在西藏拜會了好幾位著名活佛高僧，這些活佛高僧確實都是有修行的人，但是他們也還是不能解答我的疑惑，相反的他們在看到我之後反而有些人也迷惘了起來。
兩個月的時間快要到了，我不得不在拉薩機場上飛機輾轉回到港島。
“師傅，你看！”薑鬆齡在我麵前演練了一路遊身八卦掌，到了最後一招的時候身形閃動，赤著的一雙雪白的小腳丫在我練功房的地麵上留下了八個濕漉漉的足印。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>