帕加切利在那個地方待得久了漸漸適應了那地方的生活，其實也沒有什麽不適應的，對於一個慘遭滅族之禍的少年來說恐怕沒有什麽地方比那個地方更加適合他，那就像是一隻蝸牛藏在厚厚的殼裏，覺得那樣就是安全了，那個厚厚的殼對於蝸牛來說就是整個世界。
但帕加切利卻終究還是被那個地方驅逐了出去，原因說起來真的是很讓人啼笑皆非。
孔夫子說食色性也，也就是說食欲和傳宗接代的那檔子事情，乃是人類的本能，什麽叫性，這裏的性可不是性格，而是本性。
帕加切利年紀雖然不大，但是那個時代的人普遍做那檔子事情很早，因為人的壽命不長，所以早早的就要留下後代。
他進入那個地方之前已經嚐過男女之事的滋味，少年人精足血旺，在那個地方生活了一段時間以後終日無所事事眼前所見的都是年輕漂亮的美女，自然不免有了那方麵的心思。
不過帕加切利並沒有亂來的企圖，這個地方的人相互之間都是充滿善意，也影響了他，使得他不會生出邪念來。
當然，對於一個少年有那方麵的需求，我是不認為這是邪念的。
帕加切利開始有了那方麵的想法，自然也就觀察起那地方的人對這事情的態度來，結果他卻發現這裏的人平常似乎根本沒有那方麵的需求，但每隔一段時間就會聚集在一起，男女各自尋找異性，幕天席地行那本能的事情。
帕加切利一開始看到這種情況自然是驚訝的不得了，這位幾千年前的瑜伽大師所處的時代雖然不像現代社會那麽各種規則分明，但是卻也已經具備了文明的雛形，也有夫妻製度，雖然也殘留著原始社會的一些痕跡，但卻也不會像那地方一樣的人一樣，集體做那種事情。
這還罷了，最讓帕加切利驚訝的是那地方的人做那種事情的時候竟然是嚴格按著一套步驟來的，我想想都覺得壯觀，想一想幾百上千人在一片大草地上做那種勾當而步驟完全一模一樣……這不僅僅是壯觀，簡直是可怕了。
帕加切利就是這麽覺得的，但他後來也參加了這種聚會，這種聚會每隔大約一個月的時間一次，每次三天的時間，之後一個月你想去找人發生某些事情，那就是絕不可能的。
但帕加切利本來不是那地方的人，那地方的人認為天經地義的事情在他卻是難以接受，而這樣幾年下來，帕加切利卻是愛上了那地方的一個女人。
要注意到的是，是帕加切利愛上了那個女人，而不是兩人相愛，為什麽會這樣？那是因為那地方的人根本就沒有愛情的概念，他們的那種行為，最終被帕加切利弄明白了是為了什麽，說來讓人心驚膽戰，那隻是為了繁衍下一代而已。
既然沒有愛情那也就沒有伴侶的概念，沒有伴侶的概念也就沒有所謂愛情的忠誠，那裏的男女之間在每個月的那三天發生關係十分隨便，實際上根本就是隨意。
但帕加切利愛上了一個女人之後，每個月的那三天他都隻找那個女人做，而他這樣正常的行為，看在那個地方的其他人眼裏可就是十分奇怪了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>