江仁勇：“圈子裏的人都知道你的神通，虞哥，我很清楚，你是因為我昨天沒有讓你看那件貨，並衝撞了你，才會出手收拾我，我知道的，你很有些門道，我倒黴，都是你在教訓我，我求求你，別再整我了，我這就把貨拿出來讓你瞧瞧。”
虞景顏哭笑不得，敢情這江仁勇是認為自己在整他，他才會從樓梯滾落。
“老江，咱先把話說明白，我的確有能力整你，但是剛才你從樓梯上摔下去、摔碎瓦當，卻跟我沒有關係，不是我幹的，我要真想整你，保證你現在已經無法站在這裏，你信不信，要不要試一試？”虞景顏的語氣中流露出明顯的威脅。
江仁勇半信半疑地看著虞景顏，然後搖搖頭道：“不用、不用試了，虞哥，真的不是你在整我？”
虞景顏卷起袖子，厲聲道：“既然你想試試，我隻能成全你了……”
“別別別，不用試……”
說著，江仁勇迅速來到保險櫃前，用手捂著保險櫃的密碼鎖，另一隻手轉動密碼，直到聽見“哢吧”一聲，這才拉著密碼鎖打開保險櫃。
而後，他小心翼翼從保險櫃裏拿出一個布袋，把布袋放在櫃麵上，又從布袋裏拿出一條念珠。
看到江仁勇如此小心的動作，四郎忽然想起虞景顏展示至純天珠時候的場景。
江仁勇把念珠平鋪在棉布上，抬頭看著虞景顏說：“虞哥，這就是我昨天的收獲了。”
虞景顏三人已經被這條念珠吸引，這不是常見的菩提類念珠，而是骨質念珠……
“這是嘎巴拉？”陳肸的聲音明顯提升了幾個分貝。
嘎巴拉，念珠之王。
所謂念珠之王，是因為這種念珠非常難湊齊108顆。
嘎巴拉，是用人骨製作而成的念珠，用人的指骨、眉骨製成，而每個人的指骨、眉骨就那麽點，所以要湊成一串108顆人骨切片的嘎巴拉念珠，往往需要很多具合適的遺骨。
這裏所說的“合適”，指的是用來製作嘎巴拉念珠的人生前的身份合適。
嘎巴拉念珠，必須是用修為圓滿的高僧大德的遺骨製作才行，而且該僧人在生前必須主動發願，允許別的僧人在其圓寂後，用其遺骨製作念珠，這樣製出來的嘎巴拉念珠才能具有神力，是密宗的殊勝法寶。
藏人流行天葬，高僧圓寂後亦是如此，將肉身喂飼天上的空行母（即禿鷲），以效仿佛祖割肉喂鷹的典故，再把空行母吃完後剩下的遺骨用來製作成為殊勝的法器，如由指骨和眉骨製成的嘎巴拉念珠、顱骨製成的托巴碗、由腿骨製成的脛骨號等，把圓寂高僧的皮囊盡最大可能利用，是一種舍棄肉身的修行。
因為嘎巴拉念珠來之不易，一條完整108顆的念珠，往往需要用到數具或者十數具高僧的遺骨才能製成，故而嘎巴拉念珠被稱為當之無愧的念珠之王。
市麵上也有人用其他動物甚至靈長類動物骨頭仿製嘎巴拉，但由於骨質密度、結構的不同，經驗豐富的人還是可以分辨出其中的差距的。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>