如此數次，血海終不能占得半分便宜，反而傷亡慘重，皈依佛門的絡繹不絕。冥河老祖無奈，隻得施法關閉了血海與外圍的聯係，嚴防死守不出。
且說西方擊敗冥河老祖，傳道之路再無大的阻礙，便使慈航觀世音菩薩、文殊、普賢等人四處傳道，以靈山為中心，佛門勢力漸漸擴展到整個西牛賀洲。將各類妖王、阿修羅族殘餘、一眾散修等等不願皈依西方教的統統趕入深山之中。
看看西牛賀洲漸平，如來佛祖乃將佛陀法戒喚來，對其道：“今我西方諸事俱平，當往東土傳道。你可先行，以探東土之民對我佛門態度如何！”
法戒領命，徑往東行，來至人間。
時值東漢中期，百姓素知有道門，不知有西方佛教。及至法戒等將佛骨舍利東來，眾人皆相傳乃是當年老子西出函穀化胡為佛所創立的宗派，遂不排斥，漢帝更命作寺廟享祭瞻拜。由是佛門東來，毫無阻礙便站穩了腳跟。
此後，如來佛祖陸續命馬王佛馬元，定光歡喜尊者等東行傳道，佛門勢力漸漸擴大。那定光歡喜尊者實際便是長耳定光仙，當年雖被通天教主下令萬雷轟頂而死，真靈入了封神榜。但此後薑子牙封神，原始天尊亦素來看不起此人，便道此人與西方有緣。當下封了他個小官，命輔弼西方教典，如魔家四將一般。
要知真靈封神，是沒有辦法成聖作佛的，法力道行也不能通過修煉來增長。微一的辦法便是努力於職司，通過接受香火功德來凝煉元神。長耳定光仙入了西方，每日聽講大道卻也不甚專心，唯其本性善淫，倒是給他意淫琢磨出了一套功法，足可延年益壽，強身健體，與道門雙修之法頗有異曲同工之妙。
接引準提見其如此，也隻淡淡一笑，顧謂此手段亦可用來教授萬民，使陰陽調和，家業興旺，益壽延年，足可輔助西方大興了，也算是一個支流。
此時西方欲要東進傳道，當下如來佛祖也順便命定光歡喜尊者將歡喜禪之道傳入。
此時西方傳道尚還小心翼翼，傳的是小乘佛教，也就是老子化胡為佛那一套，生怕引起什麽反彈，致生意外。
及至後來，見東土之民俱都欣然接納，這才慢慢又將別的教義流派傳入東土。
於是達摩東行，一手開創東土禪宗，佛門漸漸廣為流傳，遍布東勝神洲處處，大興之勢已然成矣。
然而佛門此時在東土卻又不查時事，還以為是在建立佛國。除了朝廷賞賜的田地之外，還將一眾信徒所布施的錢財用來廣置田地，並為諸佛廣造銅像，大塑金身。最繁盛的南北朝之時，天下土地十之七八均歸佛門，百姓無地可種，盡皆依附寺廟，成為佃農，朝廷戶口賦稅等大為流失。而佛門獨富，猶不知收斂。
於是天下有識之士無不忌憚怨恨。奈何無為而治者高坐堂上談玄論道，不治國事。禮儒之脈自己就是斂財聚地的所謂士家大族，此等人掌理朝政，外托以不宜得罪鬼神之理論，坐視佛門兼並天下土地而不管。
慕白元神之軀在山中聽得佛門如此肆無忌憚，心中大怒，然而既然老君與原始都不出手，自己一個晚輩又何必出手？況且一旦出手，豈不是又為他兩家做了馬前卒，徒自落入算計。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>