夏枯草都不想聽這些文人廢話了，在她看來這些確實都是廢話，這些人的底細她都一清二楚。
也怪不得將士們瞧不起這些裝腔作勢的文人了，手無縛雞之力不說，拿讀書考功名為借口，卻什麽事也不幹，還得靠著妻族，現在還在這裏沾沾自喜，自鳴得意。
以前夏枯草覺得這些人背景幹淨，來曆也明白，而且也不是壞人惡人，就是有些一些文人的酸氣，自己爹與他們來往也沒啥。
但現在夏枯草是非常看不慣的，甚至已經作好了準備今日要開撕這些自詡君子的文人了。
瞧不起女人，卻靠女人養家，這會還有臉在這裏長篇大論，說她的不是，說她爹下廚有辱斯文？
這個時候圍了不少人過來，夏枯草便道：“我們出去說，別耽誤廚房做飯菜。”
夏貴和柳氏也點頭，今日是農家仙味館開業，他們可重視著呢。
當下大家都出到了門口，有好事的人還找了一群人過來，整個農家仙味館門口圍了可多人了。
夏貴和柳氏有些難為情，但夏枯草卻沒什麽好怕的，這會小雨涼茶還有守定守時也都在，便是安安康康樂樂他們也都在一邊看熱鬧著。
夏枯草問道：“孟子曰：君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉：是以君子遠庖廚也。《禮記·玉藻》記載君子遠庖廚，凡有血氣之類弗身踐也。你們真正能明白‘君子遠庖廚’的涵意嗎？”
“我雖不比你們讀的書多，但這句話我還是知道的，《禮記·玉藻》、《孟子》的《梁惠王章句上》我也看過。我認為‘君子遠庖廚’在於仁，作為仁慈的品德加以提倡，要人具有同情心理。仁的根基，全建立在同情心之上，人之同情發端於惻隱，擴展為仁愛，這是仁道。而不是你們片麵輕率地說君子應該遠離廚房，以此作為自己偷懶不下廚房的借口。”
也是幸好家裏都是讀書人，自己丈夫還是個狀元出身，她這個娘子怎麽可能不讀一點書。
所以在看到君子遠庖廚這話的時候，夏枯草對這話是不以為然的，還特地重點的去看。
現在總算是用上了。
也是林晉沒有和這些酸文人一樣，不然夏枯草早就拿這事來懟了。
“說的好，君子遠庖廚，夫豈惡芻豢？”林老漢走了出來，身後還有襄國公和開陽公他們，他們本來在雅間裏下棋喝茶的，這一聽到事因立馬就出來了。
林老漢雖然很少出門，也沒有在文人圈裏露麵，但清河先生的大名幾乎整個大漢的讀書人都耳熟能聞的。
且也因為林老漢與楊育林的同窗好友關係，如今別人一提到林老漢，不免提到楊育林，提到楊育林也會提到林老漢。
楊育林學子學徒遍地，名滿天下，頗受推崇。
林老漢在這一點上雖不及楊育林，學生也不如楊育林教出的進士多，而且楊育林的學子學徒狀元榜眼探花，甚至做大官的也有。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>