周教授很是灑脫，一點不以被學生難住為意，拉著林羽生邊走邊說，“小夥子，你說得也很有道理，這裏人太多，走，我們找個清靜點地地方好好談談。”
不得不說，人一上了年紀這性格就又變得像個小孩兒樣了。周教授70多歲的人了，居然被林羽生一句話勾起興趣，不容分說拉起林羽生上了樓。
“小夥子，先坐，喝茶吧？！”說著，老頭也不待林羽生答應就向飲水機過去。
“不，不，老師，您坐，我來。”林羽生倒也不矯情，伸手攔住他。
待這一老一少每人捧一杯清茶坐好，老頭問道：“小夥子，你叫林羽生是吧？”林羽生點點關，“那我就就你小林了，”老頭很是隨和的笑著說，“小林啊，聽你方才的言語，似是對鬼神之說確信無疑，我老頭子這一生倒也見過不少難以解釋的靈異事件，故也不敢斷言此說的虛妄。今日我們就暢所欲言，好好談談吧？！”
“好！”周教授無論是身份氣質還是談吐都讓林羽生渾身舒服，他暗中多次以元神探查，明了眼前這位老者的確未有修為在身，但幾十看持身平正，自有一股正氣令邪祟不敢近身也可稱真人了。故此他也不敢托大，恭恭敬敬地把茶杯放下。
“老師，咱們先不談此事的真假虛妄，就先說說近代西方的研究吧。”林羽生稍稍頓了頓，“關於鬼神之說一直爭論不休，雖然現在學術界多以鬼神之說為假，但仍有少部分人堅持著，有許多的著名的科學家到了晚年也開始信奉上帝，最出名的莫過於牛頓了，這是為什麽呢？難道這些人研究了一輩子的科學，最後都老年癡呆了嗎？我想答案是否定的，他們必定是見多了那些科學不能解釋的現象，才慢慢的由無神論者轉變為有神論者的。而且，以學生愚見，我們不能犯見山是山的錯誤，不能把自己未見過的，不能理解的全歸於虛妄迷信。古人有雲，夏蟲不可語冰。對於這整個世界來說，我們未嚐不是那不可語冰的夏蟲啊。”
聽到這裏，周教授不由得微微點頭，“嗯，有點道理。”
見老頭不像一般的學者那樣迂腐，林羽生再次開口道：“據我所知，西方有個研究小組好像叫什麽靈魂歸宿，他們衡量人死亡前後的質量，發現人死亡的瞬間質量會減少0.8克，據他們推斷，減少的這0.8克就是靈魂的重量。我沒有實地做過這個實驗，不便對此發表意見，但是我想，既然我們現代的科學多以西方傳入為主，世界上的學術研究也多以西方為重，而西方人也在研究鬼神，也對鬼神是否存在爭論不休，不敢完全否定，那作為有著五千年的傳承，有著眾多難以為現代西方所謂科學解釋的曆史的我們為什麽要這麽斷然的否定它呢？”
“嗯，有理！”老頭越聽越舒服，不覺跟著點頭道。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>