漆黑森然中，不見一座巍峨恐怖的清朝死城。
而是看到一些死物的影子。
清朝時代的死兵，表情嚴肅，腳不沾地，纏繞在一團團幽黑霧氣裏，正一步步踏空穿來，那些沉沉浮浮的黑氣，是怨氣，這些兵在死前，都是懷著巨大怨氣而亡的。
為首的兩個，一個渾身沸紅的火焰，是殺人不眨眼的年羹堯。
一個年邁衰老，一圈又一圈的綠紋在擴散，是清朝大學士索額圖。
多爾袞似乎沒有來？
夜色裏，年羹堯與索額圖身上的官袍，湛湛發光，異常的顯眼，仿佛有仙鶴在飛舞，有獅子在縱跳的畫麵，是他們官袍上繡著的圖案。
怒視前方，大黑狗突然冒出了一句，“兩個衣冠禽獸。”
話糙理不糙。
"衣冠禽獸"一語來源於明代官員的服飾。據史料記載，明朝規定，文官官服繡禽，武官官服繪獸。品級不同，所繡的禽和獸也不同；
文官一品繡仙鶴，二品鄉繡錦雞，三品繡孔雀，四品繡雲雁，五品繡白鷳，六品繡鷺鷥，七品繡鴛鴦，八品繡黃鸝，九品繡鵪鶉。
武官一品、二品繪獅子，三品繪虎，四品繪豹，五品繪熊，六品、七品繪彪，八品繪犀牛，九品繪海馬。
文武官員一品至四品穿紅袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿綠袍。
所以，當時"衣冠禽獸"一語是讚語，頗有令人羨慕的味道。
到了明朝中晚期，宦官專權，政治腐敗。"文死諫，武死戰"的從政理念被貪官佞臣徹底顛覆。官場腐敗，文官愛錢，武將怕死。文官武將欺壓百姓無惡不作，聲名狼藉，老百姓視其為匪盜瘟神，於是，"衣冠禽獸"一語開始有了貶義，老百姓對為非作歹、道德敗壞的文武官員稱其為"衣冠禽獸"。
自此，官員身上的“禽紋”、“獸圖”成為了貶義詞，一直沿用至今。
“嘩啦啦！”
廟前小河，水賤泥翻，被鬼物踏過，河道有好幾處甚至都發生了開裂。
鬼踏空，地震動，絕對恐怖的畫麵。
吳大同開口道，“林三，看著陣仗，他們非殺你不可啊？”
師父道，“什麽深仇大恨啊？林三，你一個活人，到底怎麽招惹上它們的？”
我露出無辜的表情，“師父，我真沒有做出多大禁忌的事。”
相反，我這個活人還紮了一副“朝鳳帽、百鳥衣”，讓陰壽將盡的鼇拜，能多活三四個月。
我是有功無過的人。
現在，我也想不通怎麽多爾袞偏偏要置我於死命？
“咚！”
突兀的顫動，一一群清朝死物站到了近前，廟簷瓦礫墜落，讓人一陣心驚肉跳。
小廟門前。
人鬼對峙。
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