我一直在等待。
並沒有更強大的生物出麵，不過冥冥中，我還是感應到一些奇異氣息，可能是相隔太遙遠的原因，我散出的靈異念，無法鎖定。
後半夜。
夜色越來越沉重時，附近一片山野，才稍稍安靜下來，許多死物潮水般退走，鬼火粼粼消失，隻剩下一些“哐哐鏗鏗”砌磚砌石的聲響。
半座鬼門關，已經成型。
至於那塊“幽門地府鬼門關”的匾額，崔府君正在製作，匾額的材料，也很特殊，足夠堅固，是我千辛萬苦從怪販妖市島帶回來。
黃泉路，也有上百個“工匠”在鋪路。
走到崔府君身旁，我開口道，“崔府君，傳說中的望鄉台，到底要怎樣製作？”
常言道，"一天不吃人間飯，兩天就過陰陽界，三天到達望鄉台，望見親人哭哀哀"。鬼魂去地府報到前，對陽世親人十分掛念，盡管鬼卒嚴催怒斥，還是強登望鄉台，最後遙望家鄉，大哭一聲，才死心塌地前往"陰曹地府"。
正是"望鄉台上鬼倉皇，望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側，親朋濟濟聚靈堂。"
望鄉台，構築陰陽兩個世界。
站在上邊，能最後一眼見生前親人，了卻心願，聽著簡單，卻也是最難的部分。
望鄉台，原指古代久戍不歸或流落外地的人為眺望故鄉而登臨的高台。
後來，隨著道教鬼神觀念的成熟和佛教地獄體係的引入，道教逐步把望鄉台從現實建築演變為虛幻存在﹐成為神話傳說中，進入地獄的鬼魂們可以眺望陽世家中情況的地方，有時也借指陰間。
在中國古代，有北宋龍圖閣直學士、民間傳說中的第一清官包拯(俗稱包公、老包)，在死後出任陰間的閻王的傳說。
據說，包拯最初是出任的是第一殿閻羅王，因為地獄第一殿是距離陽間最近的地獄建築，又因進入第一殿時各路鬼魂尚沒有飲孟婆湯，鬼魂們對陽間的生活和親人們還存有眷戀之心，因而常常有鬼魂登上陰間的名山，企圖再回望一下陽間的情景，但他們卻無法望見。在這種思親欲見卻不得相見的煎熬中，不少的鬼魂都在深夜暗自啼哭，聲音悲慘，催人淚下。作為第一殿閻羅天子的包拯心地善良，大慈大悲，聽聞此事，動了惻隱之心，命鬼差建築了望鄉台，並將其遷至天子殿旁邊，允準陰曹亡魂遙望自己生時的家鄉與親人。因此，望鄉台又稱"思鄉嶺"，成為了陰間鬼魂遙望陽間的窗口和活人與死人聯絡感情的聖地。後來，因為包拯過於慈悲，而且憐憫屈死，執掌第一殿之時，多次放鬼魂還陽伸雪，被降調至第五殿，司掌叫喚大地獄並十六誅心小地獄，望鄉台也隨之遷移。
“這的確是個難題！”
崔府君吐了口大氣，繼續說道，“據古代傳說描述……望鄉台的建造結構相當奇異……上寬下窄……麵如弓背……背如弓弦平列……除了一條石級小路外……其餘盡是刀山劍樹……十分險峻……站在上麵……五大洲、四大洋都可以望見。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>