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第741章 黃河惡屍(1/3)

作者:雁風字數:8240更新時間:2018-10-15 06:05:27

    一座惡魔廟宇。

    一個神秘的古天子廟。

    它仍未顯露真麵目,一直釋放出兩道慘綠眸光,不過說談論的話,聽得人心驚不已,這座黃河鬼樓的曆史,居然是在他誕生之前,在那個無法考究,無法揣測的古老年間,就已存在無盡歲月了。

    在我看來。

    “黃河鬼樓”四字的因果太重了,似乎連古天子的名號都能壓塌?

    渾濁的黃沙水上方。

    風呼霧嘯,那方充斥滄桑風霜的裹屍布,堪比一道宣判生死,號令周天的祭天符詔飄蕩,威儀蓋世的古天子黎,眉宇間,似有萬千星鬥閃爍,“一團祭祀火種……能保全一條命……對你而言……有利無害!”

    他隻是一縷殘魂。

    平靜的音符中,卻蘊藏一種不容抗拒的威壓。

    “哼!”

    古天子廟無比狠戾,“你不是顛覆黃河鬼樓……又不是死而複生……來此借一團祭祀火種……強行回歸一部分天威……究竟想要作何改變?”

    按照說法,珍貴的祭祀火種,相當於古天子廟的本源、魂根!

    祭祀。

    是古老禮典的一部分,是禮儀中主要部分,禮有五經,莫重於祭,是以事神致福。祭祀對象分為三類:天神、地隻、人神。天神稱祀,地隻稱祭,宗廟稱享。祭祀觀則記載儒教《周禮》《禮記》與《禮記正義》《大學衍義補》等書解釋。古代中國"神不歆非類,民不祀非族",祭祀有嚴格等級。

    一般而言,祭祀對象分為天神、人鬼和地隻。

    天神地隻由天子祭。

    諸侯大夫祭山川。

    士庶隻能祭己祖先和灶神。

    原始時代,人們認為人的靈魂可以離開軀體而存在。祭祀便是這種靈魂觀念的派生物。最初的祭祀活動比較簡單,也比較野蠻。人們用竹木或泥土塑造神靈偶像,或在石岩上畫出日月星辰野獸等神靈形象,作為崇拜對象的附體。然後在偶像麵前陳列獻給神靈的食物和其它禮物,並由主持者祈禱,祭祀者則對著神靈唱歌、跳舞。祭祀禮節祭品有一定的規範。舊俗備供品向神靈或祖先行禮,表示崇敬並求保佑。

    不過對於“祭祀火種”的真正意思。

    我還是無法理解。

    不滅殘影,踏在一方裹屍布上,古天子黎霸氣道,“既然如此……我隻能強行剝奪了!”

    古天子廟並不吃這一套,“你早已死亡了……剩下點滴殘影……又能掀起什麽風雲?”就聽“轟”的一聲巨響,那座惡魔廟宇粉碎,整片空間陷入劇烈動蕩的光景中,光線閃爍不定,浮屠惡念四處漂泊。

    廟宇中走出的。

    不是一個人。

    而是一頭“直立”的鼠怪,但它的腦袋光溜,有幾分苦行僧的神態,在它手上,握著一柄簡陋而又猙獰的凶兵,墨綠色澤,似一方祭祀寒鐵。

    雙方對峙。

    已有劍拔弩張的進展氣氛。

    對此,古天子黎居高而站,並未有絲毫慌亂情緒,似乎大局在心?

    兩尊古天子的威壓,浩浩蕩蕩在這片空間奔騰、席卷!

    我隻能後撤,遠離黃河鬼樓十三層中心。

    古天子廟同樣異常高大,透著凶神惡煞的不詳氣息,這種形態古怪的“廟神”,我還是第一次見聞,不過古老原始年代,什麽事情都有可能發生。

    “你似乎像吞噬我這點殘魂?”古天子黎開口道,他的每一個字符,必定影響周天。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>

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