圖騰。
莫過於龍與鳳了。
據現代的文學考察，龍的雛型在新石器時代晚期已萌芽，是以夏族圖騰為主體虛擬的想象物。古人對它有種種解釋。有說螣蛇沒有腳而能飛；有鱗的叫蛟龍，有角的叫虯龍，無角的叫螭龍。有翅膀的叫應龍。有說龍像狗像牛，《論衡》則說：“龍之像，馬首蛇尾。”還有的說龍的形狀是鹿的角，牛的耳朵，駝的頭，兔的眼，蛇的頸，蜃的腹，魚的鱗，鹿的腳掌，鷹的爪子。
中國的十二生肖，隻有龍是世間不存在的想象的動物，其它都是生物界實際存在的動物。為什麽我們的老祖宗會想象出“龍”這一造型？
應該不是虛構，在數萬年前，或許真有那種圖騰生物。
至於鳳。
根據神話傳說，鳳是從東方殷族的鳥圖騰演化而成。
《山海經·大荒西經》提到有一種五彩鳥，有三種名稱，叫皇鳥、鸞鳥及鳳鳥。
《山海經·南次三經》記載一種鳥，樣子像雞，有五彩的花紋，叫鳳凰。說明鳳凰的形象一開始便是很美麗的。以後，它也跟龍的形象一樣，愈往後愈複雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、龍紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴。它飛翔的時候，由於有至高無尚的德性，以至雷不鳴，風雨不興，河川不漲水，草木不搖擺。非梧桐不棲息，非竹實不吃。它自歌自舞，見到它意味天下太平。為群鳥之首，追隨者以萬計。鳳凰死在一座山上，群鳥每七、八月到這裏來吊唁它，過十七、八天才散去，故此山叫“吊鳥山”。
北方黑山水。
前段時間，在那碰到的墮落鳳凰，據它所言，曾經也做過一段時間的部族圖騰。
“地府閻王！”
“你會相信的……你剛才的出手……要是沒有秩序符號流離……無論任何你們人類的靈異法術……都無法對我造成損傷……”
“這就是古老圖騰獨一無二的能力！”
……
浮屠鳥一句句喊道，察言觀色，這家夥似乎真不像是胡編亂造？
我道，“圖騰術？怎會無視靈異法術？”
浮屠鳥道，“這是古老的生死協議……是與當時古天子達成的交易……我們負責護佑人類部族……作為因果……人類的靈異術無法對我們形成威脅！”
靠！
還有這種怪事？
我皺著眉宇道，“你們？難道還有其他圖騰？”
“自然有！”浮屠鳥表情更陰沉了，“即將蘇醒的那位……比我強大不止十倍……即便是巔峰戰力的古天子亦不能馴服……如果它前來地府……可就不是索要一半供奉香火那麽簡單了！”
我道，“它是誰？”
浮屠鳥道，“帝休木！” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>