按理說，假道士既然身為一個道士，就要以接濟天下為己任，遇見不平事，總得上前管一管。
但不是每個道士都能如此深明大義，高風亮節。
說白了，道士也是人，是人便沒有不自私的，你要是能拿出讓他足夠心動的籌碼還好，幫你隻是順手為之，順便積下福德。但他們不可能全無目的的去幫你。
畢竟道士的時間也有限，他們也需要風餐露宿，更需要擠出時間來去修煉。
而在遇到一些事不可為的情況時，他們也不會硬著頭皮上前送死。
這世間，真正大仁大義的又有幾個？
就算是神仙還懷著一己之私，在死前想著就地成正果呢？就算不能成正果，也要在死前轟轟烈烈，受萬眾矚目，被一方人們敬仰，在死後樹碑立傳，享受香火供奉。
神仙都如此，更何況是人？
假道士比起那些假公濟私，假仁假義的道士和尚，無疑是好上太多，他雖有一些壞毛病，但心思純淨，且在大是大非麵前分的極清。
但這並不代表，他就沒有私心了。
明知道劉家村的事，他管不了，甚至留在這裏，還會有性命之憂，而這也絕不是助他證道的機緣所在，那麽還留在這裏幹什麽？
可憐劉氏一祖人嗎？
天可憐見，這世上比他們可憐的人，可要多上太多了，難道都要一個個的去管？
那也不用去修道了，而不降妖伏魔，又何來的錢財散與人家？
所以說，幫你是出於好心，而絕非是出於目的。
地藏王菩薩，曾許下宏願，地府一日不空，他一日不立地成佛。
而地獄，何時才能空？
除非這世界來到末日，再沒有一人存活，就此斷了循環往生之路。
地獄才有一日可能空去。
但就連地藏王菩薩都沒做到的事，你強迫別人去做到，可能嗎？
還是那句話，幫你隻是出於好心，而絕非是出於目的，甚至有人連幫都不屑於幫你。
若是出於目的，想通過救苦救難來攢下功德來，這世界上那麽多急需要幫助的人，你能一一幫助的過來嗎？
地藏王菩薩說，地獄一日終空，不再有冤魂遊蕩。
我還說這世上終有一日，無饑無苦，眾生平等呢。
若真有那一日，又該等到什麽時候去。
我這絕非是為假道士詭辯，而是實事求是。
當然，他想不想留在這裏，別人也左右不了。
全憑自己抉擇。
所以我在為劉家村人說了幾句好話後，也就不再勉強。
因為若把我看成是假道士，在遇到這種情況，我會不會義無反顧的留下來，我想，憑一時意氣是會的，但在把整件事都看透後，多半應是不會的。
像假道士所說，劉家村的事過於龐雜，不僅牽連到劉氏眾先靈，還牽扯到陰間地獄，幾百年的恩怨糾葛，他一時也梳理不出頭緒，也不好說究竟是誰錯誰對，便想著一走了之。
劉家村人卻不給他這個機會，大有強迫他非管不可的意思。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>