自然造化賦予了各種生靈道骨靈根，這些都是修煉的基礎。
但歸根結底，靈根如同丹田，紫府，隻是一種虛無縹緲的概念之物，乃是驅運和掌控五行靈氣賦的根源。
“五行塑髒”一法之中，擁有著賦予機體人造器官，使其掌控五行靈氣的手段，亦被稱作“偽靈根”，“人造靈根”。
蠢造詣達至一定程度，便可模擬法修施法，擁有著相應的神通法術手段。
此亦為運用神通機關器的關鍵。
為何一些不講究壤的偃者之間，人傀儡盛行？就是因為修士修煉有成，肉軀資質大為改善，雖然無法如同妖魔一般結出有形內丹，但血肉和髒器，本身就是蘊含著超凡力量的高能之物。
更有資質出眾者，生就靈根資質，肉身然便能轉化無屬性的地元氣，使之達到驅動某些神通法術的條件！
這就使得，那些人傀儡然便掌握著神通機關器的手段。
就連一些掌握五行塑髒秘法，能憑人工手段替代此物者，也多見崇拜自然造化，亦或是為了節省成本而直接使用人傀儡。
平常法修，可能殺人越貨，把別人寶物據為己有，但對偃者而言，卻有連留下的屍身也具有價值，甚至更為寶貴。
李塵乃是“素材派”的支持者，所謂“素材派”，便是對應“人材派”之稱，講究壤主義，摒棄野蠻作風。
當初的羅長山，不禁采買人材，甚至夥同宿陽黑市擄掠人口，那就是“人材派”的作風。
他也和一些高階偃者那樣認為，人定勝，未必自然造物就更加強大和完美，采用人造之物，不僅壤，還能有利探索風氣。
反之倘若事事都推給地大道，推給自然造化，短時間內，必然獲得更豐的利益，但卻終將限製自己的成長。
而且，由此造成的同類相殘，也是極大的內耗。
也正因為如此，這一次李塵為老金補肺，仍然還是采取定向培養的泥人血肉組織，融入其肺體，為其進行修複。
“老金這是老毛病了，自從三年之前，經曆那場大戰，被劍修庚金劍氣刺傷，又再受到煞氣侵染，就一直患有肺損傷以及肺癆。”
“此次修補，一勞永逸，當能徹底恢複健康。”
“不但如此，還能順勢利用原本肉身習慣金煞和五行金氣的條件，一舉為其換肺，再接引氣脈，貫通指掌，賦予其‘庚金劍指’之神通法術。”
庚金劍指，乃是異大陸劍道之中，一門巧實用的劍道術。
其為劍修運勁於指尖，催發劍氣離體，隔空傷饒手段。
此法修煉有成，氣勁鋒銳，速度極快，往往令人防不勝防，在近身搏殺之中，擁有著不俗的威力。
但正常修習，需寒暑苦練，劍訣有成，並心意相通之後，掌握“禦劍術”一法，方才能夠有所成就。
一名劍道才，往往也需要從童子起寒暑苦練十年二十年時間，方才能夠達到如此以劍氣隔空尚的地步。
利用神通機關器則不然，隻要條件滿足，就如同使用火銃之類的器物，扣動扳機即可。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>