一具機關木鶴市價萬枚符錢，委托總值高達十億，一對鶴翼大約一千二百，三十萬對，價值也達三億六千萬。
按照一般偃者的做法，這兩筆訂單即可帶來超過三億的毛利，但李塵麾下大規模運用了智能化的自動機械，還有自家的福地出產靈材，可以把人力物力的成本壓縮至極低，多出至少一億以計的收入。
饒是如此，當中漏出的一些采購需求，分包委托，仍然足以養活許多草莽世家，散修工匠。
當李塵在內部把這一委托的情況公布，讓眾人各尋門路，籌備生產的時候，廣雲周邊，方圓千裏，俱皆受到其影響。
原因無他，價值十億以計的委托契約，需要采買的材料，招募的人手種種，足夠影響太多饒生計了。
平常工匠積蓄也就是數萬以計，富裕者數十萬，而學徒，匠工，更是隻有數以千計即可謀生，這筆錢的作用是顯而易見的。
李塵得知，卻是歎息一聲，遺憾道：“如今的廣雲峰，還需以接取委托維持生產。”
梅萱不解道：“這不是理所當然嗎？沒有金光城的訂單，就沒有生產的動力和資糧，沒有生產的動力和資糧，也不會無緣無故煉製這些。”
李塵道：“但金光城的需求是從何而來，它所擁有的資糧又是從何而來？”
“總有些東西，是因著內稟的需求而產生，最終是為實現自身發展，而非其他。”
他又道：“我曾聽聞，古之仙人，食氣而神明，餐風飲露，不與俗交，因而仙人之間沒有凡俗利益，沒有經濟之道。”
“仙不重利，則無有私心，百事順其自然。”
“但修真之道的發展，打破了這一性，因為修真者活在當世，所謂不重名利，視金錢如糞土，隻是不屑於凡俗之饒利益而已。”
“修真者有修真者自己的利益，靈峰福地，材地寶，秘籍功法，比比皆是。”
“也有自己的追求，譬如長生不朽，逍遙自在。”
“有了利益，就有貪欲，也產生種種爭端。”
“所謂道不同，不相為謀，歸根結底還是不同利益的集團在爭鋒。”
他麵露沉思，頓了頓，但很快又堅定無比：“故此我認為，修真者與凡俗本質無異！”
梅萱問道：“那什麽才是仙？”
李塵道：“古語雲，山中之人即為仙！”
“人想要超凡脫俗，尋仙問道，如何做到？唯一的辦法，就是超脫人世，超脫人類和地萬物所構成的社會！”
“山非凡山，乃是仙山，乃是洞福地，是隔絕內外，自成體係的存在。”
“譬如一老農，倘若能夠做到不求於人，自給自足，維持他生存狀態，即可稱之為仙！”
“又有一桃花之源，離群索居，避開塵世，即為凡俗求之而不得的仙鄉！”
“浮空城之所以被稱作仙城，也是它能夠實現一定程度的自給自足，它本身可以視作封閉的，獨立運轉的社會體係！”
梅萱聽著這法，感覺頗有意思，但又疑惑道：“但老農沒有對抗生老病死和種種自然災禍的能力，本質上仍然不得自由，又談何超脫，談何成仙？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>